年代距今6100～4600年左右，前后延续1500多年。分为早、中、晚三个阶段，早期距今6100~5500年，中期距今5500－5000年，晚期距今5000~4600年。大汶口遗址比较全面反映了三个发展阶段的面貌特征和社会形态。据统计，山东境内发现大汶口文化遗址547处，经过正式发掘的主要有泰安大汶口、邹县野店、滕州西公桥、枣庄建新、兖州王因、曲阜西夏侯、临沂大范庄、日照东海峪、长岛北庄、胶县三里河、诸城呈子、前寨、莒县陵阳河、大朱家村、五莲丹土、潍坊前埠下、栖霞杨家圈、广饶五村、傅家等遗址，江苏境内有邳县刘林、大墩子、花厅遗址，安徽主要是蒙城尉迟寺遗址。
大量田野发掘工作，对于研究大汶口文化社会经济、埋葬习俗、聚落形态及中国古代文明起源等提供了丰富实物资料；对于探讨大汶口文化年代、分期及渊源等也具有重要学术价值。
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任先德指出，大汶口遗址是中华文明的重要发祥地之一，是中华民族文化遗产的重要组成部分。近年来，各级高度重视大汶口文化遗址保护工作，做了大量卓有成效的工作。下一步，要进一步增强保护意识，弘扬传承好历史文化。
坚持合理开发、高标准建设原则，开发建设好大汶口国家遗址公园；要正确处理积极保护与合理开发有效利用的关系，发展利用好大汶口文化资源，开发有影响、有竞争力的文物旅游点和文化旅游产品，积极推向社会，实现社会效益和经济效益的双提升。
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象在大汶口文化的许多遗址中均有发现，突出以象牙梳具代表性，是雕刻艺术宝库中的一朵绚丽奇葩，反映了大汶口的雕刻艺术水平已达到相当高的程度。这把象牙梳现收藏在中国国家博物馆，是迄今为止原始社会保存为完好的梳子，也是我国历史上早的一件象刻制品。
“中国人自古喜欢玉,新玉珍藏重料不重雕,而古玉是看年月,与谁人时代的典型器比对,若是是典型器则无价之宝。好比红山文化的玉褚龙就是珍藏古玉者膜拜的典型器,玉褚龙是昔人和上天相同的器物,也是权力和身份的象征,是远古时期部族的族长才气拥有的器物。从器型上说,它像龙和蛇的团结,是无价之宝,市场造假也多。
20世纪50年月为配合津浦铁路复线建设工程山东省文物部门于1959年首次对大汶口遗址举行抢救掘客整理133座墓葬分为大、中、小三类。小墓狭窄简陋没有或只有一两件随葬品。中型墓少数有木椁随葬品有10~20件。大墓坑穴规模大棺椁具全随葬品少者50~60件多达180余件。这批特征显着的随葬器物昔时引起考古学界的普遍关注以此命名为大汶口文化。
