另外，近年来随着玉文化的交流活动逐渐增多，人们对汉代玉器文化的了解认识正在不断加深，越来越多的有识之士已开始将目光投向高古玉收藏市场。这些因素除了会使整个市场进一步活跃升温，也会提升高古玉的潜在价值。高古玉本身所蕴含的丰富文化内涵，更成为收藏爱好者频频出手的动因。
上海古玩古玩交易中心负责人表示：“国内的几大知名拍卖行，基本上只能委托明清时期的精品玉器上拍，汉代玉器和高古玉很少出现。现在出现在拍场上高价成交的，基本上是海外回流文物，或者是传承有序的传世品，但相对于民间庞大的藏品数量，能够上拍的拍品寥寥无几。相对于明清玉器和现代玉器来说，无论是从文化鉴赏还是从投资角度，收藏高古玉更具有投资潜力。
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玉圭早见于新石器早期，它是由当时的石斧演变而来的。而真正的玉圭见于商代，有两种形式，一种平首，圭身饰双钩弦纹，另一种尖首平端，近似后代的圭。进入西周，玉圭成为朝廷祭祀的一种礼器，后来又成为一种权利的象征。
朝廷在分封诸侯时，常常赐以玉圭，作为统治地方的权杖。获得玉圭的诸侯在封地内掌握有生杀大权。
历代统治者为了显示权威，履行职责，都有明确的身份标志物，酋长用权杖，女皇戴皇冠，军事领袖佩宝剑，文职官员挂玺印，而我国古代统治者相当长的一段时间内使用玉圭。《周礼·春官·大宗伯》记载“以玉作六瑞，以等邦国。
王执镇圭，公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭。”《说文解字》释“瑞”：以玉为信也。所谓“瑞”，是古时用玉做成的器物，作为封官拜爵之用凭据。
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所谓“以等邦国”，是王以下分公、侯、伯、子、男五爵位，因爵位高低有别，故在君臣相见或诸侯间相访的时候，所执的玉器也各不相同，以示爵位的高低，故有镇圭、桓圭、信圭、躬圭的区别。
古玩文化不久前在藏友们那征集到一款玉圭，其十分值得珍藏。玉圭，古代帝王、诸侯朝聘、祭祀、丧葬时所用的玉制礼器。
此款玉圭长条形，上尖下方，也作“珪”。质地细腻较纯，光泽好，硬度好，一丝不苟的线条，凸显工匠对此件雕刻的精湛技艺，包浆浑厚，沁色自然，收藏价值极高。
玩古玉，玩的就是一种知识，一种文化。由于玩高古玉需要很高的文化修养，对收藏者来说，有很高的文化门槛。
近些年来，高古玉成为有一定实力收藏爱好者的追逐目标。玉圭的收藏不失为一个好的选择。如你对此款玉圭感兴趣，或有任何有关于藏品的问题，都可联系上海斗宝艺术展览有限公司。
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