从1.61亿的乾隆白玉“太上皇帝”圆玺,到1.018亿的乾隆青玉螭龙玉玺,再到9085万的圆明园慎德堂宝交龙钮宝玺……近年来,各式各样的皇帝玉玺屡屡拍出高价。
资深藏家朱绍良告诉记者,虽然清朝皇帝的玉玺比较多,但存世量却很少。目前市场上,乾隆玺印出现不过20方,康熙玉玺只见过七八组,雍正玉玺更是只见过1方。“就我所知,把藏家手里的和在市场上流通的清朝皇帝玉玺全算上,也就50方左右。”因此,价格飞涨是情理中的事情。
皇帝玉玺无疑具有珍藏价值,但其近几年在市场上的显示有些异常,有炒作的嫌疑。他透露,1.61亿元的乾隆“太上皇帝”圆玺、9085万元的慎德堂宝交龙钮宝玺,后买家都没有付钱,只不过是一场“纸上繁华”。“有些玉玺还反反复复地在市场上出现。"太上皇帝"圆玺2007年次在市场上出现的时候,成交价不过是4625万港元,2010年再次出现时,价格已达9586万港元,2011年第三次出现,成交价为1.61亿元人民币,四年涨了四倍。刚刚成交的乾隆御制白玉交龙钮"自强不息"宝玺2010年也在拍场出现过,当时成交价五千多万元,三年之后身价涨了一千多万元.
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玉玺在中华玉石文化中不仅地位显赫，它也是皇室信用的象征。
一般来说，皇帝有七方玉玺，其中的六方玉玺分别是皇帝行玺、皇帝之玺、皇帝信玺、天子行玺、天子之玺和天子信玺，它们都由符节令丞掌管。而后一方玉玺，也是受人瞩目的，那就是传国玉玺。
秦始皇在统一中国后，下令镌造一枚皇帝玉玺，称之为“天子玺”，至此，历代帝王无不以皇室权威的寓意定义这枚玉玺，视之为一统天下的象征，得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。
人传，“得玉玺者得天下”，小小玉玺为何拥有此等尊位呢？一般来说，改朝换代时，新任皇帝都要找出上代玉玺，暗示前朝已尽，新朝兴起。
究其深层原因，世人之所以这么重视传国玉玺，首先是受皇权神授思想影响。据史书记载，秦始皇所做玉玺选用上海蓝田白玉雕琢而成，正刻“受命于天，既寿永昌”八个字。古时封建社会讲究君权天授，秦始皇既赋予了玉玺皇权神授定义，又以一统天下的气魄建立了中国历史上个大一统王朝，再次证明了皇权归属是天命所归，让小小的玉玺平添上了浓厚的传奇色彩。
本公司近几年对传国玉玺市场价格分析估价表：
乾隆帝御宝交龙钮白玉玺价格：RMB日期：
清乾隆乾隆帝御宝交龙钮白玉----价格：RMB日期：
传国金玉玺--价格：RMB日期：
御制五福五代堂古稀天子宝------价格：RMB日期：
清乾隆乾隆帝御宝交龙钮白玉----价格：RMB日期：
印钮∕清雍正印面雍正帝御宝----价格：RMB日期：
清乾隆“自强不息”蹲龙钮碧----价格：RMB日期：
清乾隆乾隆帝御宝交龙钮和阗----价格：RMB日期：
清乾隆乾隆帝御宝交龙钮白玉----价格：RMB日期：
清乾隆乾隆帝御宝海水螭龙钮----价格：RMB日期：
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其次，传国玉玺寄予了皇室乃至整个民族祈求归一的愿望。在皇室初定重振尤其是烽火连天、生灵涂炭的年代，人更需要这样一个精神寄托。
后，作为“皇权神授、正统合法”的信物，觊觎皇位者，必须得到传国玉玺才能实现自己的野心。历代皇帝凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足，多少会受世人轻蔑，所以传国玉玺也是平抚谣言，安定众心的得力助手。
公元前221年，秦灭六国，一统华夏！秦始皇命李斯设计传国玉玺，以玉中至宝“和氏璧”为料，玉工圣手孙寿精雕细琢，上纽交五螭虎，底刻李斯篆文“受命于天，既寿永昌”玺文！秦始皇视其为皇权象征、镇国神器，御封为“玉玺鼻祖，万玺之王”！历代帝王将其视为皇家正统、国运瑞兆,不惜以半壁江山交换,是历代帝玺无法比拟的“中华宝玺，炎黄福印”！
失传千年的国宝文物“万玺之王”，借机世园盛会，重现古都，神秘的“秦皇传国玉玺”惊世亮相入藏民间！
