清雍正或乾隆鬲式炉“宣德年制”篆书款
一谈到铜炉收藏，就引来挺敏感的问题：这是宣德朝的吗如何从一件器物本身提供的信息来判断它的制作年代 我国焚香习俗由来已久，近年来伴随着沉香文化的兴盛，人们将目光再次投注到铜香炉上来，那古雅的造型、简练的线条、精美的皮色无不让人倾心不已。毫无疑问，由皇帝亲自督促，并采用进口风磨铜铸造的宣德炉已然成为铜香炉制作的顶峰。然而，后世顶礼膜拜者有之，欺世牟利者有之，仿制品的络绎不绝，使得宣德炉的鉴别变得极其困难。
不久前由正庄投资(北京)有限公司主办、 天津博物馆协办的“吉金——明清铜炉特展”。这次展览囊括了330件造型各异的明清铜炉，并按造型、皮色、款识、宫廷炉、迷你炉五大单元进行分类展示。如此有规模、成系列的铜炉特展在国内举办尚属首次，同时配套的讲座非常好，不仅营造了浓厚的学术气氛，也让铜炉爱好者知晓从宣德炉如何肇始，以及从明至清顺延下来不间断铸造，构成了比较广义的宣德炉概念。笔者有幸参与了观展和听课的全过程，自感受益匪浅。试将内容做一归纳。
从明向清——由远及近的演变过程
宣德炉的造型大多参照了上古青铜器和宋瓷两个体系，《宣德鼎彝谱》也提供了宣德炉的经典造型，如冲耳炉、簋式炉、鬲式炉等。据说宣德皇帝会利用宫里留下来的铜器或瓷器作为造型的基准，所以像故宫博物院旧藏的哥窑，以及其他造型的宋代瓷炉造型也在宣德炉里边有所反映。然而同样是冲耳炉，明清两代都有铸造，必须通过一些细微变化来判定年代和真伪。一般规律是，明向清过度，炉身从矮向高的渐变提示了炉子的年代特征。这仅仅是坚定地一个方面，整个鉴赏必须从造型、质地、皮色、款识四个方向展开。
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