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高凤翰还有印癖与砚癖之称,收藏了许多印石与砚,他很喜欢刻砚铭,技巧相当熟练,治印也极富特色,《续印人传》中说他,“究心缪篆印章,全法秦汉,苍古朴茂”。他曾刻“丁巳残人”“残道人”“左臂”等印,他不回避自己的残疾,反而屡次将“残”入印,说明他具有正视现实,不畏困难的勇气,这几方印章是他右手病残以后所治,和他的“左书”一样,敢于用刀,全以气胜,仿佛在不经意间,就已经刀落印成。

高凤翰是画家、书法家、篆刻家,也是诗人。他的满腹才华从多方面体现出来,真是艺绝千古,昭厉后人。直至今天,我们仍能从他的各类作品中找到笔情墨趣,从中得到熏陶,开阔视野,精神上得到了一次次极大的艺术享受。

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作为革新派,“扬州八怪”对我国的画坛影响深远,但对“八怪”的说法不尽一致。据各种著述记载,被列为“扬州八怪”者有十五人之多。山东与“扬州八怪”颇有渊源,郑板桥在潍县做过县令,李鱓做过滕县的知县,李方膺担任过兰山知县,但“扬州八怪”中只有一个北方人,他就是山东的高凤翰。

高凤翰1683年生于胶州城南三里河村,字西园,号南村,晚号南阜山人。他工诗文,擅书画,精篆刻,擅制砚,被画界誉为“扬州八怪”之一。55岁时,他右臂病废后,以顽强的毅力苦练左手功,作品更为新奇奔放、超凡脱俗,取得了比右手更杰出的成就,成为清朝“画中十哲”之一。

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胶州市博物馆文史研究室主任、高凤翰研究专家郑文光老先生介绍说,由于自身的天赋和家庭的熏陶,高凤翰小小年纪便展露出过人的才华,9岁就能填词赋诗,名闻乡里,十四五岁跟随父亲到淄川时,已能作诗敏捷,丽句迭出。淄川著名诗人张历友曾称赞他:“佳儿弱冠弄柔翰,笔阵横扫千人军。”清初诗坛“神韵”派的创始人、“诗宗”王渔洋也非常欣赏他的诗,但由于未能见面,王渔洋临终前特意嘱咐收高凤翰为私淑弟子。

“学而优则仕”,然而,才华横溢的高凤翰仕途却并不顺利。郑文光说:“他的兴趣在艺术上,不喜欢做老套的八股文。19岁中了秀才后,他三次到济南参加乡试,却屡试不中。”

直到雍正五年(1727年),44岁的高凤翰才由胶州知州黄之瑞,以画家身份参加了“贤良方正科”的特别考试,考取了一等。第二年,高凤翰在上海圆明园接受了雍正皇帝的接见,雍正给他作出了“清”和“真”的鉴定,并赐给他一张圆明园图,留作纪念。47岁时,高凤翰终于得了一个“修职郎”的八品小官,被派往安徽歙县任县丞。

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