商玉器的种类很多都可以在良渚文化玉器中找到型，特别是良洛文化的兽面纹和玉石镶嵌技术仅完全被商代所吸收，而且对商周青铜器制造产生了一定的影响。目前学术界一般认为，良谱化玉珠上的兽面纹就是商周青铜器镂台纹的雏形，而玉石镶嵌技术又为商代以后的铜嵌玉的出现定了基础。
无独有偶，1999年7月，浙江海盐县横港乡周家浜遗址出土了良渚文化时期的石器、陶器、玉器等500余件，其中也有一件玉背象牙梳(见图)。此器物由玉梳背与象牙梳两种不同质料的器物镶嵌组合而成：玉梳背为“冠形器”，嵌于象牙梳顶端挖出的凹槽内，用两枚横向销钉跟象牙梳固定在一起。
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这件完整的梳子，很好地证明了良渚文化玉器中作为玉镶嵌件的“冠形器”的用途问题，即为发梳的梳背。在古代，人的头发很长，用这种竖向齿距较长的梳子来梳头发比较容易梳理，梳发之后还可以插在发髻上便于携带，于是又成了当时人们的头饰品。插梳的习俗也就这样延续下来。
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在展区，三大玉礼器―――玉琮、玉璧和玉钺被陈列展示在了展厅的正中，尽管经历了数千年的地质变迁和泥土的摧袭，依然散发着庄重威严的气息，出土的礼器，多是祭祀和殉葬之物。
玉礼器上刻划的“神人兽面纹”，它具有非常神秘的色彩。章佩岚说，一般认为玉琮是宗教祭祀重器以及贵族身份的标志，是神权甚至是王权的体现；玉钺作为一种非实用的权杖，象征着军权；多数学者都认为，它们在巫术仪式、宗教信仰上具有特定的意义，但遗憾的是，至今没有人能够更为具体的解释良渚人是如何运用它们的。
5000多年的江河流淌，留存的该是怎样的人文精粹？5000多年的光阴消磨，封藏的又是怎样的稀世瑰宝？
6月，海南省博物馆举办《江南晨曦--良渚文化展》，吸引了数千观众前往观赏。
良渚文化是环太湖流域分布的以黑陶和磨光玉器为代表的新石器时代晚期文化，距今年，因1936年首先发现于浙江良渚而命名。良渚文化玉器，因其数量之众多、品种之丰富、雕琢之精湛，达到了中国史前玉文化的高峰，而其深涵的历史文化底蕴，更给世人带来了文明的曙光和无限的遐想。
