圣宋通宝”背“当五”是仅见于历史典籍的北宋纪值钱。也是二十世纪末之前仅见的北宋纪值钱。
《宋史.食货志》的记载:“崇宁二年五月,始令上海及江、池、饶、建州,以岁铸小平钱增料改铸当五大铜钱,以‘圣宋通宝’为文。继而并令舒、睦、衡、鄂钱监,用上海式铸折十钱,限令岁铸铜钱三十万缗,铁钱二百万缗。三年,遂罢铸小平钱及折五钱。”,而《九朝编年备要卷二六》注明:“以“圣宋通宝”为文,其背铸“当五”二字”,《群书考索》(后集卷六十)中《财用.铜钱》一节,则写到“仍背铸真书“当五”二字”。
据《中华珍泉追踪录》一书记载:
民国时期多位藏泉家皆肯定宋徽宗时曾铸圣宋通宝钱。天津方药雨先生在《言钱别录》中写到:“圣宋元通宝,略大于小平钱,背文当伍,制虽可异,特无可疑。”张絧伯先生亦指出:“圣宋当五史有明文,旧谱付之阙如,日人钱谱载楷书者,今书驯篆楷皆备,足弥前人之憾,诚可贵也,海内孤品。”
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圣宋通宝背当伍钱分真书、篆书与行书三种:
“从目前公开发行的谱录看,“圣宋通宝当五”钱大致有5枚,其中小平型3枚,大钱2枚。据有关资料显示:1953年马定祥自上海景翔馥处得“当伍”真书小平钱一枚,后转为罗伯昭珍藏,现归中国国家博物馆。今井贞吉《古泉大全丙集》刊有《泉货鉴》所载日人彩云公故物行书“当伍”小平钱摹本,并对此有专述,言及其已落入德国人之手。孤品篆书“当伍”小平钱原为张叔驯旧藏,亦不知流落何方,据传现已归于星洲大藏家箧中,也不知确否?此外,另有一枚“当伍”真书小平钱,直径25毫米,出自中国嘉德2008年春拍《马定祥收藏(一)》推出之拍品,图录介绍中说“此钱版式与中国国家博物馆一枚藏品(罗伯昭捐献)不同,为仅见品,极其珍贵”。
至于谱录中的2枚篆书“圣宋通宝当五”大钱,一为上海余榴梁所藏,老传世品,上有鎏金痕迹,钱肉间有4个小孔,似为后人做过饰物之用。然其形制、钱文已经成为篆书当五大钱的对照范本。二为江苏常熟泉家归氏后嗣归谷孙珍藏,其版式细缘广穿,钱文较为纤细,背文篆书“当五”二字瘦长,与余氏所藏有别。从拓片上看,小平型“当伍”钱不论真、行、篆书体,其面文皆为旋读,背文直读,书体相近,唯篆书小平背文为真书,“伍”字均为大写。而篆书当五大钱二品,虽非同版,但面文皆为直读,背文左右横读,“当五”二字亦为篆书,“五”字为小写。”
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其中以余榴梁先生所藏篆书“圣宋通宝背横写篆书当五”为著名,成为余先生的“成名之作”。““当五”钱因此流传后世极为稀少。这枚“当五”钱直径为31.5毫米、重7克,有夔金痕迹。文字空隙处有4个洞,据宋代风俗记载:当时有地位的人帽子前沿往往饰有一枚金币,以示富贵。此钱作过装饰品是无疑的了。钱文清晰可辨,正面的“圣宋通宝”和背面的“当五”六字为篆体。从形态和大小来看,它和过去曾发现的圣宋通宝“当五”珍品版别不同,应属“当五”初期的大钱,在国内外还是次发现。”
圣宋通宝铸于宋徽宗建中靖国元年(1101),这年先后铸靖国元宝、圣宋元宝、圣宋通宝。圣宋元宝很多版式复杂多样,而“圣宋通宝”铸量极少或者仅为试样并未发行,故很难一见。在钱谱中所见有一版式行书。为日本平尾氏所藏,另一版式行书在日小川浩著《新增北宋符合泉志》中刊出,中国的钱谱中未见。另外有小字和楷书背文者为上世纪90年代安徽出土,另有一枚铁母是昔日张叔驯旧藏。
圣宋通宝,直径2.4厘米,穿0.65厘米,厚0.1厘米。钱币完整,未见拼接、挖补、改刻的痕迹,应当是一枚真品古钱。“圣宋通宝”行书旋读,字体与行书圣宋元宝相同,只是“元”作“通”。背右下角现一斜月,左侧边郭有一个直径0.1厘米的圆形深孔,形态较规则,似乎是用作定位用。宋徽宗赵佶于崇宁二年(1103年)铸圣宋通宝,行、篆二体,以一当五,崇宁三年(1104年)乃止。圣宋通宝钱行世只有8个月,世间所见甚少。
通宝是宋徽宗赵佶建中建国元年(公元1101)年铸,材质有铜铁二种,大小分小平,折二。钱文有篆书,行书,隶书。且篆,行成对,不乏珍罕版品。