“近20年里,天下上可能没有一种商品的价钱上涨速率可以与和田玉相比。”张裕生拿出一张自制的曲线图,代表的是近30年扣除物价上涨后的和田羊脂玉价钱走势。
张裕生是浙江金华人,珍藏和田玉已有十多年历史,“近30年和田羊脂玉的价钱上涨了约1万倍,若是扣除物价因素,则也有倍。”
昨天,七松2007年迎春艺术品拍卖会在市聚会会议中央举行,拍卖会上推出了165件玉器,从成友好况来看,挂件、牌等小件玉器受到买家追捧,而“山子”等大件玉器的竞价情形一样平常,成交价并没有拍到位,泛起了“大件均价不敌小件”的时势。“山子”是指在鹅卵石状的玉料上镌刻而成的玉器。
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也许谁也没有想到,从和田地域洛浦县玉龙喀什河滨的维族小伙,到4000公里之外的浙商富豪,差异地域、差异民族、差异语言、差异阶级的数十万甚至上百万人的运气,会和一块小小的石头牢牢相连。
而更没人想到的是,20世纪70年月末期,80元每公斤都少人问津的上好和田羊脂子玉,到2007年,会涨到近百万每公斤。
玉石历来被人们当作珍宝，在中国古代，玉被当作美好事物和君子风范的象征。玉雕的品种繁多，器型多样，主要有人物、器具、鸟兽、花卉等大件作品，也有别针、戒指、印章、饰物等小件作品。
以玉作为原材料的这些艺术品题材和图案大多反映了人们趋吉避凶的传统心态，每一种图案都通过其表面的图纹，采用形象或抽象的表述方法，或谐寓、或象征、或含义，表达了人们对美好、幸福生活的向往。
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关于螭龙有两种说法：一说中国古代汉族传说中的龙的来源之一。也称蚩尾，是一种海兽，汉武帝时有人进言，说螭龙是水精，可以防火，建议置于房顶上以避火灾；二说是龙九子中的二子，古书中云：“其二曰螭吻，性好望，今屋上兽头是也。”（形体似兽）根据以上的说法，螭龙的原形应该是我们生活中的壁虎。
虽然从地质角度看，玉都是亿万年的长者，应该没有什么新旧之分，但是古玉、老玉仍然在人们心目中的份量远远超过当代玉雕，首先是文化内涵上的差异感，古玉出自前人精琢，其造型代表着当时社会的艺术口味，自然是有一种文物性在其中，其次是经过时间的流逝，老玉更加通灵，让人痴迷和珍爱的程度更高，因此真正高明的玩家，更加注重古玉、老玉的收藏。
清代清代麒麟吐书、寿天百碌玉牌子（图片来源：上海古玩古玩交易中心）
