时至清代，出现了我们所熟知的扳指，多呈圆筒状，一端边缘往里凹，一端边沿向前凸。
扳指与满族渊源深厚，满族的习俗是从半农耕半游牧的生活而来，虽然进关后有了很大改变，但是，某些固有的习惯仍保留着，从戴在人们手上的首饰——扳指便见其端倪。扳指在满语中称为“憨得憨”，至清军入关前，满族人常用鹿骨扳指，呈黄色，年久变为浅褐色，以“有眼”者为贵。满族八旗子弟于弱冠前，照例要到本旗弓房锻炼拉弓，拉弓时佩戴扳指，藉以保护手指并可减少手指运动量，故当年八旗子弟对此物甚为重视，人手一枚。本是辅助习武的扳指，由于满汉两族广大男士的欣羡与效颦，竟使之成为一种极为时髦的佩饰品，上自皇帝与王公大臣，下至满汉各旗子弟及富商巨贾，虽尊卑不同而皆喜佩戴，近而成为一种装饰、身份以及流行趋势的象征。
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扳指中的自然是皇帝的御用之物，无论身份、材质、工艺、纹饰，均登峰造极。从多尔衮进关到顺治皇帝初步立足中原再到康雍乾三朝盛世，皇帝御用的扳指都是有着严格的惯例和规定。御用扳指上面经常有御题诗（图4）、诗意画和宫廷专用纹饰等带有浓厚人文气象的雕刻。这类扳指是当时技艺高工匠的倾心之作，也是当时宫廷文化和皇帝本人气质爱好、文化理想和审美品位的集中表现。乾隆皇帝，对玉制扳指，表现出了特殊的兴趣，认为玉扳指“恰似琼琚”，“德美信堪师”，“环中内外光明莹，一气浑融万理涵”。小小的扳指承载如此深邃的道理，成为日后人们认识和评价其他扳指的基调。
清代中后期，扳指虽小，却也是森严等级的一种象征。满族贵族扳指以白玉、翡翠（图5）材料制作者为，羊脂白玉和满绿而清澈如水的翡翠价值连城，皇室贵胄专属佩戴。当年也有很多各地高级官员、附属国进贡或宫廷在江南定做的扳指，皇帝往往不是自己戴，而是赏赐给高官、宠臣、皇室宗亲。除了御用和御赐扳指外，扳指中的“探花”要数亲王、郡王、贝勒、贝子等皇家宗室为自己定做的，其上往往会刻有宗室本人的私印。亲王赏赐家奴、下属或馈赠亲友的扳指，也属此等之列。君王体制下等级森严，即便是亲王也不能逾制，所以也就很少在上面题诗刻画，其工艺和材质也不能僭越皇帝的喜好，其他八旗子弟的扳指价值自然也就略逊一筹。
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乾隆玉扳指拍得4736万港元
本次拍卖会特设两场专拍——乾隆宫廷艺术品专拍和巴黎名藏中国艺术品专拍，成交额分别为0.97亿港元和1.28亿港元。拍卖会吸引买家热烈参与，竞投十分激烈。乾隆御制翡翠和田玉扳指七件连同御制诗剔红紫檀三鱼朵梅海水纹盖盒，经过多轮竞拍，以4736万港元成交，被亚洲一私人收藏家拍得。该收藏品是在乾隆年间花了30年时间制成的，七件扳指的剔红紫檀包装盒雕工纯熟，非常考究。
清朝的多位皇帝对扳指喜爱有加，特别是乾隆皇帝与扳指有不解之缘，故宫博物院所藏《乾隆大阅图》和《威弧射鹿图》等绘画作品证明了这一点。对于用来陈设和鉴赏的以珍贵材料尤其是玉制扳指，乾隆更是表现出了特殊的兴趣，投入了极大的热情。从乾隆《御制诗文集》中不难看出，乾隆对于扳指的热衷和兴趣。乾隆十七年（公元1752年）仲春清明前后，乾隆得到了一枚玉扳指，这是一件质地极为温润，做工相当精致的玉扳指，乾隆喜形于色写下了《咏玉》的诗作。诗中评价玉扳指是“恰似琼琚”、“德美信堪师”，这一诗作成为乾隆首咏扳指诗，收录于乾隆《御制诗二集》卷三十二。从此以后，扳指常伴乾隆左右，至嘉庆二年(公元1797年)的45年间，乾隆皇帝为诸多玉扳指写下了近50首诗作。
