在此后的20多年里，研究三星堆文化的论文，专著，大约有400余篇(种)，内容涉及面十分广泛，在1993年出版的《三星堆文化》一书做了初步的总结，也曾经召开了各种会议宣传三星堆文化，出土文物也出国展出多次，引起世界轰动，“三星堆热”曾热过一阵子，现在的研究则冷了下来，而民间的研究正在兴起！(二)纵观三星堆出土的玉器而言，国家博物馆[微博](含四川大学和三星堆博物馆[微博])收藏的就只有当时燕道诚家捐献的和1986年二个所谓祭祀坑出土的那批玉器以外，再无新的玉器补充。
古玩文化艺术品交易2015年春季拍卖一串三星堆手串成交价680万，2011年三星堆文化青黄玉神人立件（一对）成交价格2460万。在三星堆遗址发现之前，人们对于古蜀历史的认识仅停留在许多美丽的神话和传说当中，三星堆的发现彻底否定了前人所谓“蜀无礼乐，无文字”的旧说。
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随着三星堆“遥感”考古、在越南北部寻找三星堆文化的考古活动等一系列工作的展开，人们相信，在不久的将来，古蜀史的真面目将更加清晰地展现在世人面前。古玩文化艺术品交易三星堆文化神人摆件（一对）成交价2880万。
三星堆祭祀坑出土的器物，人面像、兽面像等代表着神灵，跪坐人像等代表着巫师，而戈、璋、璧、环等玉石器代表的是祭祀用器。可以看出，古蜀人已经有了一整套宗教礼仪用品和宗庙用器。璋是中国古代为重要的礼器之一，一般认为它主要的用途是祭山。在三星堆出土的玉器中玉璋是大宗的一类，我国目前发现的大的玉璋和小的玉璋都在三星堆博物馆里。这些玉璋全部被火烧过，大部分残断了。
龙丽蓉，女，1983年2月出生于湖北荆州，毕业于中国地质大学，是古陶瓷学者孙洪琦老师的关门女弟子，现为孙瀛洲纪念馆馆长助理、孙瀛洲古陶瓷研究所助理、震德嘉庆艺术馆艺术总监、红旗书画院副秘书长、美国东方文物收藏协会副会长、艺术品鉴赏培训导师等。
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三星堆文化早发现于四川省广汉市三星堆，年代相当于商代晚期，并延续至西周早期。三星堆文化玉器，从故宫博物院清宫旧藏玉器看，晚在清代已有出土。但对三星堆遗址正式发掘是从20世纪30年代开始的，其中两个祭祀坑的发现及发掘清理出土的玉器尤为引人注意。两个祭祀坑内除埋有玉器外，还有些精美绝伦的青铜和陶器。
对于古玉的鉴定，首先要认知各个文化期的风格以及各文化期的工艺，再有就是“沁色玉包浆”。风格对、有沁色的玉未必就是一件真品，现在很多赝品往往是用原先就有沁色的玉块雕琢而成的，挑选时可以通过仔细观察解决这个问题。只要沁色在工的上面就是真品。对沁色的认识是十分难的，古人与今人都有做假沁的，或用火烧，或用油炸，或用色染，不一而足。
另外要提醒的是，收购古玉时好能请有经验的行家同往，假如能得到商家的信用保证，即使价格稍贵一点也值得。另外，在财力许可的情况下尽量买好的玉器，即年份可靠、玉质优良、工艺精致的玉器，这样的高古玉器有很好的潜在价值。
