这件荔枝杯是目前所见明代晚期同类作品中为的作品之一，它在表现着明代晚期犀角雕刻基本风格特征的情况下，以犀利、肯定的刀工以及张弛有度的控制能力，刻画出简约且细致精准的造型，它所散发出来的艺术感染力使我们折服。
杯以整只犀角雕就，色呈枣皮红，杯口宽阔外撇，为宽大荷叶式，杯内浅刻叶茎，系仿制荷叶杯而成，荷叶杯出现较早，唐宋诗词中常有吟及荷叶杯者。此杯雕刻刀法雄健，气势非凡，表面包浆莹润，做工细腻古朴，线条圆润流畅，实为一件不可多得犀角雕艺术品。
一直以来,人们的收藏重心都集中在瓷器、玉器、书画等大项,犀角雕仅是小众收藏。不过,自明清以来甚至更早,诸如犀角杯等犀角雕艺术品就已经成为古代中国上流社会,尤其是文人圈子,所热衷的藏品。目前犀角制品已经被列入联合国野生动物保护条例各国海关禁止出入的品种。
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由于犀角雕的稀缺性,加上其本身具备的艺术价值、历史价值,在艺术市场利好环境的助推下,犀角雕的拍卖价格出现了惊人的涨幅。2010年上海古玩实业发展有限公司春拍上,明末犀角雕“兰亭序”杯和清康熙犀角雕莱菔尊,均以3986万港元成交,创下犀角雕刻品的世界拍卖纪录,拍卖的高价格翻了10倍多。
犀角杯增酒之香，但用犀牛角杯喝酒却应当是一种奢侈享受，目前非洲犀牛角的价格在每克1000左右，而亚洲犀牛角的价格更是非洲犀牛角价格的8倍到10倍。看过《笑傲江湖》又喜欢研究盛酒器的人，估计会记得祖千秋对犀牛角杯的评价。
一位藏友从包里拿出一只土黄色的素面杯子。杯子造型看来平淡无奇，口径大约9.8厘米，底面直径6厘米，高6.2厘米，杯壁却十分厚实。杯子表面略带玉质光泽，有几条黑色的裂纹，杯子底部有一块三角形的区域是黑色的。
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“好东西啊”商报鉴宝专家高国治说，这是一只犀牛角做的杯子，应该是截取了犀牛角中段制作的。由于犀牛角是“前实后空”的，即靠近牛角尖的部位是实心，靠近犀牛鼻子或是脑门的位置是空的，这样材质做杯子很合适。由于犀牛角靠近尖端的实心部分颜色较深，因此犀牛角杯子底部会出现一块三角形的黑色。
用犀牛角杯盛酒的妙用，估计看过《笑傲江湖》的人都记得，祖千秋说，关外白酒酒味极好，可惜少了一股芳冽之气，好是用犀牛角杯盛之而饮，须知玉杯增酒之色，犀牛角杯增酒之香。而用犀牛角杯盛水，角中有药用成分也会溶解在水中。尽管犀牛角杯这么“实用”，但这位藏友一直没舍得用这犀牛角杯喝水，“这只杯子就是玩赏，我还有一只小的，平常用来喝水。”
借助犀角雕刻拍卖的火爆,不少资深藏家纷纷出货。2011年,中国内地拍卖的犀角雕刻,无论上拍量,还是成交价、成交额,远胜海外市场,标志着犀角雕刻拍卖的重心完成转移。这一现象引起了汹涌而至的艺术品基金的关注,香港古玩拍卖集团有限公司发行了侧重犀角、象刻的"中信文道·梵云雅玩投资基金集合资金信托计划"。
