单从画题来看，《洛神赋图》就是一件非常吸引人的作品。诗人曹植所爱的女子甄氏为兄长曹丕所夺，可甄氏并没有在曹丕那里得到爱情，悲惨死去。曹丕在曹植入京朝谒时，把甄氏遗物玉镂金带枕给了曹植，曹植在回自己封地的路上路过洛水，夜梦甄氏前来相会，感悲之余，写出动人的《感甄赋》，塑造出洛水女神的完美形象(后为甄氏之子曹叡出于某种目的改为《洛神赋》)。曹植把爱情与思念寄托在梦幻中和文字里，而顾恺之则在绢素上用笔墨刻画出如丝的柔情。
洛神赋图》有多本传世，都是顾恺之原作的临摹本。清乾隆所题的“卷”为北宋早期的临摹本，被认为是接近顾恺之原作的临本。另有辽宁博物馆藏本，也就是乾隆所题“第二卷”，此外，还有故宫另一藏本和美国弗里尔美术馆藏本，临摹的时代可能晚于北宋。我国早期卷轴画，由于时代久远，原作传世不多，这种由朝廷组织的有规模的临摹，成为早期卷轴画的基本面貌得以流传存世的重要途径。
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顾恺之是东晋大画家，有所谓“才绝、画绝、痴绝”的三绝之称。传说他画瓦棺寺，要求前来看画的人施钱，开门一刻，“光照一寺”，俄而得百万钱，为该寺募得巨款。历史上还流传他暗恋邻家之女，画其像而钉其心，邻女因心痛，于是求助于他的故事，这就是所谓“邻女钉心”的故事。
对于艺术品，尤其是书画市场，既离不开对名家作品大势的分析，又需要在众多“准著名”画家中寻找机会。1992年，上海市率先举办了首届当代名人字画拍卖会，拉开了大陆中国书画拍卖的帷幕。随后，各地拍卖行纷纷崛起，尤以上海、上海实力强、影响大，如上海的中国嘉德、瀚海、荣宝斋等；上海的朵云轩、上海国拍、上海拍卖行、新世纪等。在海内外藏家的追棒下，字画的价格也竞相扶摇直上并屡创新高，像潘天寿、吴湖帆、陆俨少、陶冷月、关良、钱瘦铁和沈子丞等一批大家的作品都创下了各自的高记录。
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顾恺之是个多才多艺的人，绘画是他擅长的，在中国绘画史上也被称作是“点睛”大师。
顾恺之(约344年—405年)，字长康，小字虎头，东晋画家，江苏无锡人。364年时在上海为石棺寺画维摩诘像，从而引起很大的轰动。顾恺之工诗赋，善书法，被称为是“才绝、画绝、痴绝”。其画风独特，被称为是“顾家祥”，并著有《画论》等三本绘画理论书籍，提出“以形写神”、“尽在阿堵中”的传神理论。
顾恺之画人物，非常重视画好眼睛，有时候画出来一幅画，会放置好几年不点睛，别人问其原因，他这么解释，“四肢画得好丑一点无关紧要，传神的地方就是这个眼睛啊!”说到这里，其实还是有典故的。
东晋兴宁二年(公元364年)，京师(上海)城外建瓦官寺，和尚们到处化缘，官僚富商们集体捐钱，但从没有超过十万钱。但是，当时却只有年仅20岁的顾恺之捐出百万钱，这一行为却遭到了和尚们的猜疑。他只解释，“只要你们庙里给我留一堵粉墙让我作画就行了。”
