对于在众多名石同台竞技中，为什么寿山石能够脱颖而出，著名寿山石鉴赏家王敬之曾介绍说，寿山石经过漫长的采掘涌现的品种众多，而且寿山石色彩斑斓，温润滑腻，这有利于利用各种石种和颜色进行不同的雕刻。经过历代传承现已题材广泛，有人物、花鸟、动物、山水等；技法有圆雕、浮雕、薄意等。这些特性是其他名石所不具备的。此外，寿山石的开发年代十分久远。南朝时期，寿山石始用于雕刻艺术品，除了实用价值外更具观赏收藏价值。历经1500多年的发展，已经形成独特的“寿山石文化”，闻名遐迩。从宋代直至民国，深得篆刻家、鉴藏家所赏识，文人雅士们对其赋诗着文，尽态极研，百般推崇，而且在清朝、民国年间留有，如《寿山石谱》《寿山石考》等有关寿山石的专著，这也促使寿山石在长期的发展中积淀下了深厚的历史文化内涵。
寿山石作为中国传统“四大印章石”之一，是我国人民早用来雕刻印章的石材。在今天，虽然寿山石经过工艺师的发挥创造被打造成了很多更具有观赏价值的装饰摆件以及饰品，但寿山石印章仍旧是受我国民众欢迎的藏品。
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虽然寿山石一直以来都是拍卖场上的热门藏品，但是在前些年参加拍卖的有很大一部分都是田黄石，但是现在现在随着田黄资源的逐渐枯竭，收藏田黄愈加的困难，并且流传到市面上的田黄更是少之又少，而人们对于田黄的要求却是不断提高，不仅要求其具有一定的观赏性，还要求颜色、形状、质地都达到俱佳，在这种情况下，田黄就很难能够再满足广大群众的收藏需求。而人们收藏寿山石的品种也逐渐繁多起来，包括芙蓉、善伯、高山等都得到了众多藏家的关注。
在很多人看来，收藏寿山石印章更多的是一种对文化的推崇，因为寿山石印章巧妙地将中国印章文化、篆刻文化、寿山石文化融合在了一起，使其具有更高的文化意义。
寿山石印章近几年成交记录：
陈巨来刻寿山石印章成交价：527万 成交日期：
丁敬刻寿山石印章成交价：467万 成交日期：
丁敬刻寿山石印章成交价：595万 成交日期：
丁敬刻寿山石印章成交价：145万 成交日期：
齐白石刻寿山石印章成交价：595万 成交日期：
翡翠福豆挂件成交价：219万 成交日期：
丁敬刻寿山石印章成交价：427万 成交日期：
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据了解，寿山石原石的收藏早在明朝初年以前就已经开始。因为明洪武年间（1368~1398年），建于唐光启三年（887年）的寿山村“寿山广应院”被焚于火。火后在“广应院”的故址留有许多寿山石，以后被称为“寺坪石”。所以明·徐火勃的《游寿山寺》诗写：“草侵故址抛残础，雨洗空山拾断珉。”“断珉”指被“广应院”僧人收藏过的“寿山石”。资料记载，明末，曹学铨发现并开始收藏田黄石，至清代，“寿山石热”在全国各地如火如荼，于是在收藏寿山石雕品的同时，也掀起收藏寿山石原石的热潮。并且，在那时寿山石中的田黄石就有“易金十倍”的价值。
此寿山石罗汉像为清初雕刻名家杨玉璇制作。杨玉璇，名玑，亦作“玉瑞”“玉璇”，明末清初福建省漳浦人，是明末清初首屈一指的工艺美术家，其技艺高超被称为“绝技”，曾于康熙初年供奉内廷。此件玉璇款寿山石罗汉像表达的是禅僧修行时的姿态，即禅坐中的“吉祥坐式”。
寿山石，有“石帝”“石后”之称，是中国传统“四大印章石“之一。其石质、石色、石形，石纹丰富多彩，晶莹滋润，储藏品种丰富，硬度为摩尔2.5-2.7之间，是上等雕刻彩石，有“贵石而贱玉”之说。随着寿山石价值不断的被挖掘，其价格也水涨船高，价位在数万元。若是名家雕刻，再加上名师作画与题字，价格高达百万元。以目前的黄金价位来算，一块小小的寿山石印章能值千金。而在需求方面，寿山石在2000年之后出现大规模专场拍卖。
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