明宪宗成化一朝，为时虽仅二十三年，但在烧造瓷器上承明永宣之精华，并一改永乐宣德时期的雄健豪放的风貌，又锐意创新，瓷器造型多玲珑秀奇，绘画淡雅幽婉，以其轻盈秀雅的艺术风格而著称。成化青花选用“平等青”料，呈色浅淡柔和，纹饰采取双线勾勒填色绘制技法，笔触秀丽，给人以幽雅脱俗之感。
如本场之青花莲池蝴蝶罐，此形制的扁罐源自明初，永乐时期有翠青釉和白釉器，成化时期有青花、斗彩、五彩品种，装饰纹样有莲塘水藻纹、牡丹飞蝶、九秋花草、缠枝莲花纹等。绘制纤柔精细，为成化青花器中的精品。《博物要览》评价有：“成窑上品，五彩供养浅盏，草虫浅盏。青花纸薄酒盏，五彩齐箸小碟香盒，……各制小罐，皆精美可人”，可古人赞美成化青花小器之精。
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成化帝笃信佛教，佛以莲花喻妙法，各种净土均称莲花藏世界，又因莲花出污泥而不染，又有“清廉”的“廉”谐音，象征着高雅与清廉，深受文人雅士的称颂，故成化时期瓷器多见莲花纹作装饰。成化御瓷胎釉精致，于景德镇至上，触觉美感无可比拟。本罐釉面细腻如脂，青花发色幽淡，把玩手中，赏心愉悦。
至明孝宗弘治时期，青花瓷器的烧造延续成化的工艺和风貌，器物胎体规整，胎质与成化青花瓷相同，因此有“成弘不分”之说。如青花庭园仕女小罐，其整体造型规整，绘画细致，青花发色淡雅，应为成化至弘治过渡期之作。
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纵观整个明代，其青花瓷的烧造随着历史的进程有着奇妙的变化。早期颜色浓艳，中期淡雅，晚期又回到浓艳；器形早期硕大，中期小巧，晚期回到了硕大。其中嘉靖至万历时期的瓷器，器形繁多，风格在硕大的基础上前后也有变化。明代晚期的瓷器不仅品种多，至今所见的存世量也相对明早期的永乐宣德、明中期的成化弘治要多一些。
从嘉靖年间开始进入明代的晚期，青花瓷这时一改明中期成化、弘治的淡雅，而变得浓艳。明嘉靖开始把景德镇官窑督陶官改成地方官，御窑厂规模日益庞大，建制也步入正轨，瓷器生产甚为发达。此时青花改用回青料，其色调如朝珠上的青金蓝石呈现的佛头青色，所以又有“佛头青”之称，蓝中泛紫，具有鲜明的时代特点。
谷应泰在《明史纪事本末》中有言：“世宗起自藩服，入缵大统，累叶升平，兵革衰息，毋亦富贵吾所已极，所不知者寿耳。以故因寿考而慕长生，缘长生而冀觘举。惟备幅于箕畴，乃希心于方外也。”与明代其它帝王相比，嘉靖帝继承大统出乎其人生意料，一夜之间由藩王脱胎贵为天子，因此他比谁都深知荣华富贵得来之不易，故而嘉靖帝祈求神灵、信仰道教方士以求保佑。
