仔细欣赏这件距今已有五六千年历史的红山文化玉猪龙，其器体硕大，造型诡异，上尖下圆，就是既不圆又不方，貌似神龙，却又象未满月的猪胎，既古朴原始，又抽象之极，使人产生一种神秘莫测的魔幻，也从中透射出远古人类善良，纯朴，率真的性格，给予人们心灵的慰藉和美好的期盼。专家表示，它古拙简约，却线条灵动，又具霸气，充满神秘与诱域。它包浆温润，皮壳亮丽，光亮自然，让人一眼便能看出是一件来自远古文明的熟坑历史文物，开门見山。
它是红山文化玉器之中的重器，更是传统古玉器中的高，鹤立鸡群。能得此收藏如获至宝，心感庆幸，并把它作重点收藏，示为珍贵的一一镇宅之宝。
这件堪称古玉之王者的红山文化玉猪龙，承载着博大精深的远古中华历史文明，蕴含着丰富无尽的历史信息，为今后探索与发現远古文明提供了极为重要的直接的实物佐证，意义非凡，名家旧藏，传承有序，更显珍爱，一旦拥有，别无所求。
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“中华龙”——红山碧玉龙在赤峰市红山文化遗址出土，赤峰市也因此被誉为“中华玉龙之乡”。
自红山碧玉龙被考古界公认为“中华龙”后，以蚌壳精心摆塑的龙形图案在上海省濮阳县城西水坡仰韶文化遗址出土；山西省吉县狮子滩也发现了鱼尾龙形岩画；用石块堆塑而成的巨龙图案在辽宁省阜新查海遗址出土。此三地均将各自发现的龙形图案称为“中华龙”。
顾名思义，所谓，自然就应该只有一个，突然冒出这么多“中华龙”来，争论自然在所难免。
龙是中华民族自古以来一直崇尚的神异动物，象征着中华文明的肇端。但是，关于龙的形象来源也一直是中国文化史上大谜团之一。在皇家国际拍卖公司的大厅中央展厅中，便陈列着一件与龙的起源相关的红山玉器玉猪龙。
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不过，尽管全国各地在考古中都发现了不少龙的图案，可是在中国玉文化玉学第四届学术研讨会上，与会专家们认为，在辽河流域出土的红山碧玉龙堪称“中华龙”。
家们指出，红山碧玉龙呈勾曲形，口闭吻长，鼻端前突，上翘起棱，端面截平，有并排两个鼻孔，颈上有长毛，尾部尖收而上卷，形体酷似甲骨文中的“龙”字。中国社会科学院考古研究所内蒙古工作队队长、副研究员刘国祥认为，红山碧玉龙是迄今为止发现的具龙形的龙。
红山文化是距今五六千年间，活动于燕山以北，西辽河、大凌河流域和渤海湾北岸的一支部族集团所创造的古文化。它的遗存早发现于1921年。因遗址早在内蒙古赤峰红山后被发现，1954年命名为红山文化。红山玉器是红山文化为突出的标志和重要组成部分，代表着新石器时代晚期中国北方地区高超的制玉水平。据统计，出土的红山玉器中，常见的有玉猪龙、玉箍形器（或称马蹄形器）、勾云形玉佩、玉璧、玉玦、玉镯、玉丫形器、玉匕形器、玉人，以及玉枭、玉龟、玉蝉、玉凤等各种动物形玉器。其中，玉猪龙又是红山玉器中具代表性的玉器，是目前所知年代早的龙形器物之一。
