古人把玉称为“石之美者”。早在七千多年前河姆渡时期的先民们，在选石制器的过程中，有意识地把捡到的美石制成装饰品，打扮自己、美化生活，从此便揭开了中国玉文化的序幕。新石器时代中晚期，琢玉已从制石行业中分离出来，成为独立的手工业部门。其中以良渚文化、红山文化的玉器为引人注目。
2002年在广州春季艺术品拍卖会上，一家公司上拍了这样一件器物。它外呈八角形，内呈圆形，外壁刻有图案。在艺术品拍卖市场上，这样的器物以前是极其罕见的。那么，这是什么器物呢？这种造型的器物又起源于何时呢？我们现在看到的这些东西，与前面介绍的那件拍品基本相似。据专家介绍，这是一种玉器，是良渚文化的玉器。良渚文化因1936年在浙江余杭良渚镇发现的新石器时代的遗址而得名。
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浙江省文物考古研究所副所长徐新民：1936年当时的西湖博物馆的工作人员，是非常年轻的一位工作人员，是叫施新更先生，他在那个他的故乡良渚镇，这个发现（良渚文化遗址），后来呢他又做了发掘，在1938年的时候，他把这些发掘的材料做了一个整理，并发表了他的那个报告叫《良渚》。
中国文物学会玉器研究会理事刘斌：良渚文化呢距今是五千二、三百年到四千二、三百年这么个时间段里边，在这个时间段里边呢，它以这个玉器特别发达而著名吧。
良渚文化分布在我国东南的钱塘江北岸至江苏常州太湖流域地区。这种内圆外方的器物称为玉琮，是良渚文化核心的玉器，那么它的艺术价值主要表现在哪个方面呢？
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新石器时代良渚文化玉兽面管---成交价：182万 成交日期：
良褚文化良褚文化玉琮成交价：327万 成交日期：
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玉琮成交价：487万 成交日期：
良褚文化玉琮成交价：418万 成交日期：
良渚文化晚期玉兽面纹山字形---成交价：157万 成交日期：
良渚文化玉珮成交价：313万 成交日期：
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浙江省文物考古研究所副所长徐新民：它所表现的是它的精美的雕刻，然后像微雕一样的这个纹饰，它是（以）这些取胜，然后它所反映的那种宗教的思想，这个都是区别于其他的各个文化的这个玉器的。
那么这些玉琮上面雕刻的形象是什么呢？据介绍，这是良渚人崇拜的神徽的形象。从器物上繁密以及变化多端的纹饰中，可以看出当时高超精湛的琢制技法。那么在金属还没有出现的那个时代，玉料的加工以及玉器上精美图案地雕刻，使用的工具会是什么呢？
中国文物学会玉器研究会理事刘斌：它在玉料的这个切割上面，一个是用这个我们叫线切割，一个叫用这个锯切割，就是它用一种线状的东西，用麻或者什么东西，加上那个沙子，加上解玉砂来做的。那么它的雕刻呢，从它的玉器的硬度来分析呢，可能是用这个石英类的，石英类的石片来加工的。因为我们有句古话叫做“他山之石可以攻玉”嘛，所以比玉硬的石头就是石英类。
广州大学考古文博学院教授严文明：现在做了一些实验，一种呢认为是鲨鱼牙刻的，因为在遗址里面发现过鲨鱼牙，那个一种呢认为还是石英类的这种细石器（刻的）。
玉琮当时是作为一种祭拜礼器出现的，它的造型经历了一种发展演变。早期是一个圆形的柱，后来为了使上面的图案立体化，便渐渐形成了四个角，变成外方的形状。在整体造型演化的过程中，它上面的纹饰也不断简化，后玉琮变成了素面的。
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