玉玺——自古以来就是威信与至高权力的象征。其转达出来的艺术价值历史价值文化价值不言而喻。在中国用玉玺来纪念永恒的2008中国奥运,无疑是至高规格,而同时宝玺也将祥瑞如意、祈福的优美理念融入其中,也是为2008广州奥运祈愿祝福。玉,自古以来在中国民间就被以为是趋吉避邪之物,传说玉雕龙凤可以永保平安,因而宝玺也被民间藏家奉为镇宅旺业之宝。
2010年6月26日,在台北市的一场“庆丰银行珍藏专拍”拍卖会上,一方清朝乾隆天子的青玉螭龙“乾隆御览之宝”玉玺拍出了4.3亿新台币,加上手续费总价折合人民币约1.018亿元,这成为了其时玉玺拍卖的天下高价！
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拍卖行手册上说,这枚玉玺高2厘米,长4.5厘米,整体呈深绿色,上刻有“御书房鉴藏宝”六个字。玉玺被一个法国家族珍藏,他们自19世纪末起一直拥有这枚玉玺。这是狷介宗乾隆帝、仁宗嘉庆帝使用的“御书房鉴藏宝”玉玺,接纳回首母子螭龙扣设计,玺上螭龙靠近螭虎形,为秦始皇刻传中国以来中国帝王宝玺常见钮式；玺文曰：“御书房鉴藏宝”。中国故宫博物院珍藏的《清代帝后玺印谱》对这枚玉玺有纪录。
古代印章使用的材料范围很广,有青铜、红铜、黄铜、金、银、铅、铁、和田玉、玛瑙、琥珀、煤精、水晶、绿松石、木、象牙、兽骨、犀角、陶、瓷等。在秦代以前,人们制印是自由选材,“各服所好”。从秦代先,在公印范围之内,对不同的官员等级印章的用材有了严格的规定。到了汉代,这些规定进一步完善,形成制度。如皇帝的印章曰玺,皆用白玉制成；皇后、诸侯王之印,皆为金印(西汉时诸侯王用黄金印)；皇太子、丞相、大将军、御史大夫等皆用黄金印(即铜制鎏金印)；秩比二千石者,皆用银印；秩比千石、六百石、四百石者等,皆用铜印。这种用印制度,以后历朝历代虽稍有转变,但一直沿用到明清。
兽骨玉玺近几年成交记录：
御制五福五代堂古稀天子宝-----成交价：158万 成交日期：
乾隆帝御宝交龙钮白玉玺成交价：124万 成交日期：
乾隆帝御宝海水螭龙钮青白玉---成交价：545万 成交日期：
乾隆帝御宝交龙钮白玉玺成交价：444万 成交日期：
清乾隆乾隆帝御宝交龙钮和阗---成交价：463万 成交日期：
乾隆帝御宝交龙钮白玉玺成交价：592万 成交日期：
清乾隆乾隆帝御宝交龙钮白玉---成交价：589万 成交日期：
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印章一般用金、银、铜、玉、象牙、角、骨、石、木等材质制成,其中不乏贵重之物。很多作伪者便以假的或质次的材质冒充真的贵重的质地,从中牟利。对此,只要能从质地上识破,便不至于为其所蒙骗。在质地作伪的印章中,以石质和铜质的为多。石质印,作伪者多以鸡血石、田黄石为对象。如有人将广州房山的房山石用杏仁水煮泡,三番五次之后,黄色浸入石中,以充田黄石牟取高价。但仔细辨认会发现,石软腻松嫩,不如田黄石光洁细润。
在清宫,印章是十分主要的文房用品,它和帝后的日常文化生活有着密切的联系。展阅御府书画,钤于其上的林林总总的各式帝后印章显示出它们各自流传的经历。观摩之余,确能给人一种别样的享受。环视宫中殿宇,鲜活的帝后印章遗迹更是比比皆是。它们与众多的牌、匾、联、额一起,构成了宫殿建筑室内外装饰装修中的主要组成部分。皇帝玺印及其使用遗迹广泛分布于各类宫廷文物之中,成为宫廷收藏的主要鉴别依据。
古玩文化艺术品交易2013春季拍卖会于5月10日亮相，适逢古玩文化艺术品交易成立20周年，此次春季拍卖会也备受瞩目。2013年古玩文化艺术品交易春拍时间是5月10日至14日举行，地点均为广州国际饭店会议中心。此次将呈献中国书画、瓷器家具工艺品、近现代工艺美术、油画雕塑、古籍善本、名表珠宝翡翠门类共42个专场，3900余件拍品。
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