所有人们无法得到合理解释的事情被串联起来，组成了位居十大神秘诡异事件之首的“双鱼玉佩”事件。双鱼玉佩究竟是如何发生的，民间又流传着什么样的传说下面我们就一起来了解这个神秘又恐怖的事件真相!
蝴蝶玉佩作为装饰玉品种之一，在明清时期即已十分流行。其造型丰富，制作精湛，在当时动物玉佩中，堪称佼佼者，受到人们的喜爱与收藏。本文所要介绍的这两件清代蝴蝶玉佩，可以生动地说明这一点。
人们为什么喜爱蝴蝶形玉佩呢？这与蝴蝶文化有很大关联。其一，在家喻户晓的“梁山伯与祝英台”民间故事中，“梁祝化蝶”虽让人心酸，却也预示了人们对美好爱情故事的向往，因此蝴蝶也被人们视为吉祥美好的象征。其二，蝴蝶以身美、形美、色美、情美而著称，常用以表达对女性的颂扬。其三，蝴蝶寓意长寿，因“蝶”与“耄耋”中的“耋”同音，故作长寿的借指。其四，历代文人墨客对蝴蝶多加赞赏，留下了众多诗词，如唐代诗人李贺“东家蝴蝶西家飞，白骑少年今日归”等诗句，绘声绘色地把蝴蝶描绘得如此美好可爱，引人眷恋。
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再来看这两件清代蝴蝶玉佩，无论从玉质、造型、纹饰或工艺等方面看，均可称佳作。其质地优良、莹润柔和，多采用一些较大的玉料来进行雕琢；从色彩上看有白色、淡青色，均较纯洁无疵；在制作上运用镂、雕、琢、磨、抛光等手法，做工细腻，精美绝伦，使得蝴蝶形象逼真，栩栩如生，令人爱不释手，赞不绝口。
我国古代先民部落奉鸟为神灵，鸟有着人类所不及的飞翔本领，这被想象成与神灵沟通的方式。《诗经·商颂·玄鸟》中有“玄神之鸟”之说，这里的“玄神之鸟”正是创造了商朝的始祖鸟神。近日，朝天宫古玩市场二楼“九竹斋”的店主丁先生告诉记者，人类对于神鸟的各种信仰崇拜从玉石上便可知一二，从红山文化历经新石器时期，再到商周之后，鸟的形象在古代玉石中一直扮演着重要角色。
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马与猴在玉器上的组合，到明清时期时有出现。据传说，马猴相处能使马更为健壮，但人们把它们组合到一起另有含意。明清时期是中国玉器的又一鼎盛时期，玉器制作达到了中国玉雕史的顶峰。
明清玉器礼器减少，日常生活用器增多，“吉祥玉”大量出现。将生活中常用的吉语透过谐音的转换，以具体的形象呈现出来，如马背猴，马背上雕一只小猴，寓意“马上封侯”，虽然古代有许多“闺中怨”都出自“悔教夫婿觅封侯”，但妇女难免有夫荣妻贵的渴望。“马上封侯”犹如当今“一夜致富”一样，代表人们升官发财的急切奢望。所以“马上封侯”应是男子的饰物。
这件马背猴玉件，长4.8厘米，高2.8厘米，宽1.5厘米。玉质洁白无瑕，缜密莹润，呈半透明状，光泽含蓄，温滑如羊脂，沁色自然，给人以刚中见柔的感觉。古玩文化艺术品交易价值147万元。
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