瓷上山水，民国时期绘者芸芸，而最杰出者有三——张志汤、汪野亭、何许人。这三位惊才绝艳，各有千秋，尤以张志汤的画风直追清初“四王”，笔法工细，颇具王的韵味。
张志汤出生于景色优美的江西婺源，或是风物熏冶，其粉彩山水唯美清丽，不同寻常。然而他并无家学渊源，幼年时只在“红店”(即釉上彩绘的作坊)学徒，机缘巧合下得贵人相助，自学成才，终成一代大家。
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民国瓷上山水三大家中，汪野亭以小写意的青绿见长，何许人以雪景见长，张志汤则被认为最富文人气息。可能也正因此，“红店”出身的张志汤后来还成了新中国陶瓷学院的第一代教授，笔墨胸怀，育人无数。
上世纪六十年代更被评为全国劳模。张志汤传统功力深厚，宋元之基础，“四王”之画风，都能在他的作品里觅得痕迹，王的画风和技法更是被全面地理解、吸收。中晚年以后，他又受了西洋宫廷画家郎世宁绘画的影响。郎世宁以画马、狗见长，灵活细腻，而张氏所作之动物，也是形象逼真、姿态生动，为他的清丽山水平添了浓郁的生活气息。这位才气横溢的瓷画大家是在文革早期离世的。他的作品传世不太多，几乎每一件都是精品，珍品。
收藏是心灵的契合
与天地合，心平气顺，亨、善
天地之道，费而隐，甚难知之，甚难合之。人类的进步，就是不断发现天地之道、知明天地之道、合天地之道的过程。与天地合，则无风险，亨，善。与天地合，有很多种方式，哲学的思考是一种方式，科学的研究与发现也是一种方式。大学讲“格物致知”，科学的研究与发现是格物，心灵的对话与融合也是格物，阴阳两方面齐下，则格而全，格而准，通过格物，则知物之性，知物之善恶。
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