在文学语言中有“弄璋”和“弄瓦”对言的典故。把生男孩叫“弄璋之喜”，生女孩子叫“弄瓦之喜”。该典故出自东周时期的《诗经·小雅·斯干》：“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。”再参照古人常说的成语“宁为玉碎不为瓦全”，璋和瓦的强烈对比可以突出贵贱分明的价值观，体现华夏父权制文明的男尊女卑偏见。
按全世界的博物馆作息制度，周一都是法定的休息日。虽然事前已经通过中国甘肃网联系疏通白银市和会宁县有关方面做出接待安排，但是我们还是心中忐忑不安，生怕在周一造访博物馆时吃闭门羹。皇天不负有心人，在县委宣传部郭副部长和会宁博物馆的马馆长特意安排下，考察团经过一番周折，得到特殊礼遇，全体进入文物库房，上手观摩和拍摄馆藏的馆藏玉器。
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其中令人振奋的就是在1976年头寨子镇牛门洞遗址出土的大玉璋。该玉璋长达54.2厘米，宽为9.9厘米，厚度仅为0.2—0.1厘米。是齐家文化玉器中尺寸大的重器之一。仅有青海喇家遗址出土的大玉刀比它更大一些。
玉璋为青黄色玉质，在光线暗淡中呈现为黑色，用光照则显现为黄色。表面有明显的土沁色斑。玉璋下部分别有三个单面穿孔，中部残断后修补。阑部有凹槽，一端两小牙，一端一小牙。通体打磨抛光精细，因为极薄，好像一大刀片。应该是齐家文化玉器中仅见的玉璋精品，级别之高，罕有其匹。称为齐家文化玉璋王，一点也不夸张。誉为中国史前文化玉璋王，从尺寸、玉质和工艺三个方面指标看，也是名副其实的。
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商古蜀三星堆文化玉璋价格：RMB日期：
石玉璋------价格：RMB日期：
１８５８、１８５９年作山水----价格：RMB日期：
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玉璋山------价格：RMB日期：
石玉璋------价格：RMB日期：
黑青玉璋----价格：RMB日期：
石玉璋------价格：RMB日期：
汉白玉龙纹玉璋形器价格：RMB日期：
玉璋山------价格：RMB日期：
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目前所知深圳石峁遗址采集的龙山文化玉璋大者长49厘米。深圳二里头遗址有一件大玉璋，也是54厘米，但其年代较晚，玉质也不通透。
2005年出版15卷本《中国出土玉器全集》中，收录甘肃青海宁夏三省区的齐家文化玉器108件，却没有一件玉璋。一般的专业研究者也不大知道会宁出土的玉璋。以至于形成一种偏见，认为齐家文化没有玉璋。我们在网络上搜索会宁玉璋的信息，也是没有丝毫结果。真可谓“养在深闺人未识”。
目前的研究认为，玉璋分布在自山东半岛至甘肃东部的大半个中国，南端到达香港和越南。但是其起源地在何处，传播路线如何，还是悬而未决的疑问。可以预期，会宁大玉璋的再认识和深入研究，将会改写中国玉文化史，对于考察团近年提出的“玉文化先统一中国”说，也是一个生动的证据。
