在新石器时代晚期,其影响所及,北抵陕北石峁遗址,南达广东珠江口,西北至甘青地区的齐家文化,西南到两湖地区,涉及良渚文化核心分布区江、浙、沪以外的10多个省份。尽管这些不同地域史前玉文化中出土的玉琮,在器型、纹饰、工艺等方面大多表现出与良渚玉琮似是而非的特征,但恰恰正是依托于它们接力棒似的传递与发展,玉琮终才得以融汇到夏商周三代主流文明的玉礼器系统之中,在中华文明起源和早期阶段焕发出绚丽的光芒。
良渚文化玉器依照形制造型及其出土状况,可以划分为单体件与复合件两大类。单体件,顾名思义指器形完整、不需要跟其他器件复合就具有独立功能的玉器。良渚文化单体件玉器的种类并不丰富,目前所见仅琮、璧、玦、镯、瑗、勺、匕等少数器类,但其中不乏精品,如瑶山刻纹玉匕、绞丝纹玉镯等。
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复合件,是相对于单体件而言的,泛指那些需要与其他器件复合才具有完整功能的玉部件。绝大多数良渚文化玉器都属于复合件,凸榫、卯眼、凹槽、销钉孔以及未经抛光的粗糙面等,都是良渚复合件玉器基本的形体特征。如果依复合形式的差异,复合件玉器又可再细分为组装件、组佩件、穿缀件和镶嵌件。
组装件玉器,跟其他器件的复合主要利用榫卯套接或镶嵌等形式完成,是构成器物完整造型不可或缺的组成。良渚玉器中,钺、梳背、锥形器、三叉形器等可归属组装件。
组佩件玉器,跟其他器件以穿系连缀的形式来复合,其造型的基本特征是有上下或前后贯穿的钻孔,璜、管、珠、坠、带钩等可归于此类。
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总而言之,复合件玉器是良渚文化玉器中重要的构成部分,良渚文化玉器目前尚未见到长、宽、高在50厘米以上的单件器物,大部分玉器自身形体较小,缺乏视觉上的冲击力与威慑力。但是,跟其他材质的器件,通过组装、组佩、穿缀和镶嵌等方式的复合,它们得以积小为大,积短为长,成功突破形体的限制,取得了以小见大的效果,并将玉器的材质优势发挥到了。良渚文化多件组装复合了有机质柄具、钺冠饰、钺端饰和钺的“完备玉钺”,长度超过70厘米,其所体现的威严和华美,正是良渚复合件玉器希冀达到的独特视觉效果。
良渚玉器研究的真正突破是在1973年江苏吴县草鞋山遗址发掘之后。草鞋山98号墓葬是典型的良渚文化墓葬,但我们发现其中原本被归为周、汉的古玉竟伴随典型的良渚文化黑陶一起出土。由此我们认定它们是同一时代的遗物,从而将这批玉器的年代、属性定下来了。
之后,良渚文化遗址陆续被发掘:初是江苏地区独领风骚,发掘了草鞋山、寺墩等遗址,后来上海地区也发掘了福泉山、青浦崧泽等遗址。福泉山遗址发现贵族墓葬32座,出土大量琮、璧等玉器。这批贵族墓葬位于一座小土山上(浙江把这类土山称为“墩”),发掘者将“墩”解剖,才发现它并不是天然生成,而是人工修筑的。