神像的整个面部呈现出牛在发怒时的神态，双耳挺立、双眉上挑、双目圆睁，尤其是牛面的口鼻表现出牛在极力努劲，似有粗气呼出！而笔者认为此神像虽是以“牛面”来体现的，但是深入观察其面部，尤其是双目，更显现出“人”的内涵，所以此神像也应是先民在图腾崇拜中又融入了对“人”的灵杰之气无限崇尚的产物。
当下的玉器市场一片红火，但有件怪事儿，就是新玉交易热闹异常，古玉市场萧条惨淡——一件翡翠或一块优质和田籽料的价钱往往能买数件“古玉”。于是，有玉友感到困惑了：现在是“好古”的时代，加上此起彼伏的媒体鉴宝栏目的宣传，凡是与“古”沾边的东东都很走俏，为什么到古玉这儿就不灵了呢？
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尽管玉器收藏热一浪高过一浪，但为投资、理财而买玉者不占少数，真正识玉、懂玉的藏家又有多少呢？正如一位经营演出的张姓朋友所说：“这年头投资股票老是亏，买黄金也未必有保障，不如买几块和田玉放着实在。”相对古玉而言，料好工精的和田籽料和上等翡翠饰品较古玉好辨别，加之上品越发见少，近年来价格又一路飙升，是真正的财富象征。因此，从投资的角度讲，掏腰包买块上等新玉比收藏古玉省心又踏实——这或许是所谓当下古玉市场价格干不过新玉的直接原因。
其实，翻翻中国十余年来的拍卖纪录，真正古玉的价格并不便宜。早在1996年广州瀚海秋拍时，红山文化的那件岫玉质“太阳神”就拍出了242万元的高价。吓人吧？
高古玉沁色种类凡多，有红沁、朱砂沁、土沁、水沁、金属沁、水银沁等等。所呈现的色彩主要有红色、黄色、黑色、白色、绿色、紫色、蓝色及过渡色。沁色一词是一个笼统的概念，实际上应当是外界化学元素沁入玉中所呈现出的色彩变化和状态特征。
太阳神高古玉近几年成交记录：
料器太阳神摆件成交价：479万 成交日期：
河磨玉太阳神摆件成交价：452万 成交日期：
红山水晶人物“太阳神”成交价：227万 成交日期：
红山文化玉雕太阳神成交价：136万 成交日期：
红山水晶人物“太阳神”成交价：159万 成交日期：
料器太阳神摆件成交价：359万 成交日期：
河磨玉太阳神摆件成交价：597万 成交日期：
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色彩是有别于玉质本色的来自于外界的其他色素。非交互状态表现形式为色彩的相对独立性，没有与玉的分子结构产生互变。交互状态表现形式为外来原素与玉内原素产生互变，从而改变玉的本质结构变化，这一过程往往需要很长时间。
高古玉器不仅有古朴的包浆、厚重的历史文化气息，而且又有神韵鲜活的外表，而现代的仿品却缺少高古玉独有的神韵。收藏爱好者要多看一些权威人士的玉器著作，因为他们其中有很多人出自文物部门或博物馆，看真东西多，理论水平高。
此神像上下通长27厘米、重2.75公斤，上部厚处3.7厘米，宽处21厘米，正面呈浅浮雕和高浮雕手法碾砣而成的“牛面”形象，背面呈凹状“打洼”的内弧形；神像头顶的双角间和每只耳根处各有一“马蹄穿孔”，应是先民为系挂此神像而打孔；神像的整个面部呈现出牛在发怒时的神态，双耳挺立、双眉上挑、双目圆睁，尤其是牛面的口鼻表现出牛在极力努劲，似有粗气呼出！而笔者认为此神像虽是以“牛面”来体现的，但是深入观察其面部，尤其是双目，更显现出“人”的内涵，所以此神像也应是先民在图腾崇拜中又融入了对“人”的灵杰之气无限崇尚的产物。
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