以带钩连接的腰带,是古代中国的特有发明,也是中国传统服饰中历史长、持续久的腰带样式之一。自西周至汉晋,男性贵族服饰中,皮带主要是凭借带钩系结,所谓“带约其要(腰),钩挂于带”(王充《论衡》)。这一漫长时期当中带钩的缤纷造型及其具体使用方法、相关的皮带样式,孙机先生《汉代物质文化资料图说》中“带钩”一节、高春明先生《中国服饰名物考》“鞶带”一章均进行了精彩与完整的考证。
带钩是古代贵族与文人武士用来束带、佩系的挂钩。玉带钩使用从新石器时期的良渚文化开始,青铜带钩出现于春秋,广泛使用于战国与秦汉时期,至魏晋南北朝之后逐渐消失。近十多年来,随着带钩逐渐受到一些收藏者的青睐,其价格拍卖在艺术品收藏市场上亦有不错的表现。
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据了解,目前市场上以元明清三代玉带钩为常见,并屡屡拍出高价。2001年12月,在古玩艺术交易拍卖会上,一组五件清代白玉龙首带钩拍出6.6万元。到了2003年,仍在古玩艺术交易拍卖会上,一件估价7000元的明代玉羊首带钩以6.9万元成交,高出估价数倍。
在国外,一件战国白玉带钩曾拍出150万元的高价。而在2008年11月,一件中国西汉时期的黄玉带钩曾以82.525万英镑的高价,在伦敦克里斯蒂拍卖行进行的中国艺术品拍卖会上创造了当时世界玉器拍卖价格的高纪录。
在带钩收藏上,对戴耕来讲,他更看重其“价值”而非“价格”。“迄今我们家里收藏了如此之多的带钩,但从来没有卖过一个。无论价格如何变动,都毫不影响我们对带钩的喜爱和研究兴趣。比如藏品中的镶羊脂白玉鸡心件、战国纯玉件、汉代白玉件、精美的水晶、紫晶、宝石件等,使我们直观地感悟到这些材质的应用是当时人类认识客观世界中美的发现和应用。”
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“带钩气象万千,又极具实用性,承载着深厚的审美价值和文化积淀,使我们领略了中原农耕文明的博大、凝重,工致缜丽和北方鄂尔多斯高原游牧文明的生动、强悍。让我们再一次感悟到极具丰富性和包容性,多元一体的古老中华文明的灿烂瑰宝。”戴耕说。
带钩,是古代贵族和文人武士所系腰带的挂钩,多用青铜铸造,也有用黄金、白银、铁、玉等材料制成。带钩起源于西周,在战国至秦汉广为流行,带钩的造型多样生动,多被赋予美好的寓意。
玉质带钩始于战国,它是人们用在腰带上起扣拢腰带的作用,故名带钩,带钩有以铜、铁、玉等多种材料制成,带钩古时又名“师比”。
带钩相当于我们现在的皮带卡,主要用于钩系束腰的革带,多为男性使用,它的基本形制是上端曲首作钩,用以钩挂皮带的另一头,下端有钉柱钉于皮带的一头,中间有钩体。玉带钩,多为琵琶形、如意形,钩首有龙有凤,有鸟有兽,钩身上常以圆雕镂空着各种奇异的怪兽,或镶嵌各种宝石。图中展示的这件碧玉线刻勾连云纹龙形带钩,收藏于博宝宝珍商城,通体感觉简洁明快、棱角分明、光泽度强,钩身上纹饰雕刻精美绝伦,既对称得体又平整美观,是件难得的玉带钩精品。