清朝末年上海地区的农民起义军组织--小刀会，浙江的天地会、金钱会，还有广西的天地会等亦都先后铸造了流通货币。这些组织因存在时间短，活动区域小，铸币量罕少，时至今日存世寥寥，因此价格亦昂贵。
红桥场镇始建于宋元丰四年。场镇三面环山，其东面有阴阳坟山，东北面有土寨子山，西南面有金钟山，淯江河由西向东穿街而过。其金钟山原名“金钟扑地山”是红桥场镇南面的重要屏障，因像倒挂的金钟而得名，面积大约60000平方米。
据1998年版的《江安县志》第十八篇之第五章兵事载：“清同治元年（公元1862年），太平天国翼王石达开，率军入川。5月，抵兴文县城，与张懋江合兵。6月由上马场取道文昌宫、水口寺、会龙桥、赶场坝、抵江安红桥，占金钟扑地山制高点。四川总督骆秉章急令提督唐友耕率兵五千驰往红桥。唐友耕组成敢死队五百人，猛攻金钟扑地山太平天国军营寨。双方激战，友耕受创几死，五百敢死队伤亡殆尽。清军已至“饷械枪浸尽，樵汲路绝”的境地。骆秉章再急令自贡马提督率兵三万，泸州罗总兵率兵二万，星夜驰援。石达开为觅地渡江，从石笋槽撤退……”足见金钟山之战，有多么的激烈。
如今，“金钟扑地山之战”的撕杀声早已过去了153年。其山早已恢复了平静，悄无声息地屹立着，好像什么事都没发生一样。要不是有史书作记，谁人知晓金钟山曾经是撕杀搏斗的战场。
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近日，我在歙南庆怡堂老屋阁楼里，发现一枚太平天国背圣宝古钱该币品相完好，直径10.4厘米，厚度0.3厘米，孔径1.5厘米，钱唇0.35厘米，净重171克；正面外圈饰有两条缓曲蠕动的神龙，左右相对，作昂首戏珠状，顶端一颗光焰无际的宝珠，底下波纹迭起以陪衬，背面两边则是一对展翅翱翔的凤凰，栩栩如生，无不耐人寻味。
经有关专家鉴定，这应是一枚太平天国时期遗留下来的文物，距今已有160多年的历史，其作用应当是作为当时的纪念币或礼品钱。
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经考证：太平天国钱币的版本很多，其主要的制币特点包括，首先钱称“圣宝”，圣字取意于耶稣，为救世主的宗教纲领，故太平天国有圣库、圣粮、圣兵……多用圣字，钱币也如此，有别于历史钱币。其次钱币上无记地、记值、记重标志。钱文分书于正反两面，同时书体品式较为复杂。再说，文中“天国”的国字特点，“囗”内“王”字作“国”字，是太平天国钱的一个明显特点，“囗”内“王”字是特意所为，不是省笔字；钱背横书“圣宝”，有平钱、折二两种。此外，还铸造了一批有镇库性质不能参与流通的花钱。太平天国货币面值分为小平、折五、折十钱，当五十等多种。其种类有小号大花钱、中号大花钱、特大号大花钱。
值得一提的是，这枚古钱也见证了我祖辈们的一段传奇经历。以前，听在外经商的堂叔所述，曾祖方承水体貌魁梧，凡事应裕自如。早期参加太平天军并黥额起誓，成为一名骁勇剽悍，转战江南的猛将。1862年太平军在上海、宁波与英、法、美侵略者进行顽强战斗。在中外反动势力的联合进攻下，苏州、上海于1863年12月和翌年6月先后失守。7月天津被湘军攻陷。方承水“遂以貔貅之师衄于牛羊之众”。因此，“衄锐挫芒”不得已隐匿回乡，解甲归田。不想后来还被清政府谥封“太国大夫”的逊誉。
