作为插笔之用的笔筒，蔚成风气在明清，它似与竹刻的发达密切相关，虽然兴盛之后便有了各种质料的作品，竹刻独领风骚之外，又有木雕、，漆器、瓷器，等等。如果探寻其源，那么竹笔筒的前身可以说是诗筒。诗筒故事初见于白居易《醉封诗筒寄微之》及《秋寄微之十二韵》。前者云：“一生休戚与穷通，处处相随事事同。未死又邻沧海郡，无儿俱作白头翁。展眉只仰三杯后，代面唯凭五字中。为向两州邮吏道，莫辞来去递诗筒”。《唐语林》卷二引《刘宾客嘉话录》：“白居易长庆二年以中书舍人为上海刺史，替严员外休复，休复有时名，居易喜为之代。时吴兴守钱徽、吴郡守李穰皆文学士，悉生平旧友，日以诗酒寄兴，官妓高玲珑、谢好好巧于应对，善歌舞，后元稹镇会稽，参其酬唱，每以筒竹盛诗来往。
”筒竹盛诗并不是诗人的发明创造，它其实得自于通行的邮驿制度，不过因为有此一段文士风流而为之添助一点浪漫。以后它便成为诗文中常用的典故，且不乏专咏其事者，如林和靖《赠张绘秘校九题》中的“诗筒”一题。又北宋石介也有《竹书筒二首》，但这里却不是讲故事，而是记述自家经历。其一句云，“截竹功何取，为筒妙可谈。长犹不盈尺，青若出于蓝。浮薄瓤皆去，节独堪。谁言但空洞，自是贵包含”。“居常置几桉，出或系骖。唱和友朋倦，提携童仆谙”。
哪里有买家需要象牙随形笔筒，咨询电话：(王总)
其二句云，“俭朴他难比，提携力易任。绝姿古皇道，虚受圣人襟。或贮谏官草，多收女史箴。筒兮用可贵，吾不换南金”（《全宋诗》，册五，页3424）。南金原指铜，这里或是借用字面义。石介的竹书筒不是用作传递诗简，而是用来置放自己的诗文草稿，略如李长吉外出所携锦诗囊，只是此公的草稿里面更有许多严肃的内容，如有关于国是民心的奏章箴谏之类。
但这种做法两宋似乎不是很流行，直到明代中叶竹刻竟成一项专门艺术，方始遥承唐宋遗韵。高濂《遵生八笺》卷八《起居安乐笺·下》列举出游携带的各式雅具，其中有“诗筒葵笺”。《红楼梦》第二十二回说到元春娘娘从宫里送出灯谜来命大家去猜，猜中了的，颁赐每人一个宫制诗筒、一柄茶筅。庚辰本脂批云：“诗筒、身边所佩之物，以待偶成之句草录暂收之，共归至窗前，不致有亡也。或茜牙成，或琢香屑，或以绫素为之，不一。”其实与一柄茶筅相谐的诗筒，仍应依常规也是依传统用竹制，所谓“宫制”，不过做工更见细巧而已。
本公司近几年对象牙随形笔筒市场价格分析估价表：
象海水云龙纹笔筒价格：RMB日期：
象牙随形笔筒价格：RMB日期：
象牙随形雕“黄金两”纹笔------价格：RMB日期：
清象牙随形笔筒价格：RMB日期：
象牙竹节随形笔筒价格：RMB日期：
民国象牙随形笔筒价格：RMB日期：
象牙随形五福笔筒价格：RMB日期：
清－民国象笔筒CH价格：RMB日期：
公司简称：江苏总行象牙随形----价格：RMB日期：
象牙随形五福笔筒价格：RMB日期：
私下交易象牙随形笔筒选择哪家公司，咨询电话：(王总)
关于竹诗筒的制作，王世襄《竹刻小言》引褚松窗《竹刻脞语》云：“截竹为筒，圆径一寸或七八分，高三寸余，置之案头或花下，分题斋中咏物零星诗稿，置之是中，谓之诗筒，明末清初多。圆径相同，长七八寸者，用檀木作底盖，以铜作胆，刻山水人物，地镂空，置名香于内焚之，香气喷溢，置书案间或衾枕旁，补香篝之不足，名曰香筒。”这里说到的竹香筒也是明清时代方始流行的文房清玩。
不过《脞语》所云诗筒和香筒的大小之别或许是约略尺寸，不会是的标准。查慎行《敬业堂诗集》卷二一《诗筒为损持赋》：“谁将围寸竹，截作径尺筒。粉筠削尽肌理出，玉质外莹其中空。为君满贮诗千首，投以琅抱琼玖。寄去宁烦六六鳞，捧来须得纤纤手。”六六鳞指鲤鱼，末句仍用元白故事。若依这里的形容，则此枚诗筒圆径一寸，高及一尺。惟诗语不可认得太真而已。一个大致的分别应是笔筒趋于矮壮，诗筒与香筒偏于细瘦，又香筒外表必镂空，内则置胆。
明冯梦龙编《挂枝儿》中的“咏物”之部有题作“香筒”的两首，其一云：“香筒儿，我爱你玲珑剔透，一时间动了火其实难丢。温温，香喷喷，拢定双衣袖。只道心肠热，谁知有空头。少了些的温存也，就不着人的手。”其二云：“香筒儿，有一段湘妃的丰致。那一个妙人儿开动了你玉肌，眼儿漏了多少香和气。把两头儿拴住了，中间插一枝。到那火褪香残也，这一点热烘烘直到底。”此原是艳曲儿，意在以双关语讽咏情事，而于香筒的形容却为周至。
