将于4月28日在深圳西单天安天地珠宝城举办的“玲珑美玉——当代玉雕精品无底价拍卖会”上，深圳博观拍卖甄选了当代玉雕精品120件，其中以苏州、深圳等地玉雕名家所创作的玉牌尤为引人关注，蒋喜的古韵悠然、瞿利军的文人气韵、葛洪的仿古精作、王平的雍容圆润、苏然的皇家大气，在此场无底价拍卖会中均有呈现。
“风松瀑布已清绝，更爱玉佩声琅珰。”中国自古就有“君子比佩玉”之古风，玉佩作为中国传统玉文化的重要载体之一，因其料佳、工精、意美，越来越为玉雕收藏家所关注。玉牌一般呈方形或长方形，牌子表面浅浮雕或镂空雕刻各种图案与文字，有孔可穿绳佩系。玉牌在明代十分盛行，为知名的“子冈牌”就出自明代杰出的玉雕大家陆子冈之手。
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“子冈牌”牌面常用阴线刻划，阴线粗短遒劲，仅寥寥数刀，画面刻画清晰明了，内容以画家山水或诗人词句为多，风格多模仿当时盛行的吴门画派沈周、文徽明等的山水画，另一面镌刻诗文印章，高雅脱俗。玉牌首部多镂空，以双龙戏珠、如意，花卉、蝙蝠、瑞兽、磬等图案为多，寓意吉祥。陆子冈制牌非常讲究，有所谓“玉色不美不治，玉质不佳不治，玉性不好不治”之说。
日前，在古天一2012年秋季拍卖上，石糊藏珠玉组珮作为近年来场组佩专题拍卖，因年份跨度大，材质多样，题材丰富，受到业内收藏家的关注，成为全场追逐的焦点，36件玲珑组珮100%成交，显示出精致把玩类玉件坚实的市场基础与潜力。古天一的相关负责人表示，玉组佩收藏有不同于其他器物的乐趣。收藏家可以根据自己的兴趣爱好自由搭配，多了一份在玩赏中研究、动手的情趣。珠玉组佩体积虽小，却蕴含着丰富的历史文化内涵及收藏家的独到见解。
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据介绍，早期西周贵族佩戴珠玉串成的组珮，寓意“以节行止”，达到礼仪上的有度。到了春秋战国时期，组佩发展成杂佩，往往根据佩戴者自己的爱好来串挂。时至今日，它仍以材质多样、佩挂随意、把玩怡情等特点而受到收藏家们的喜爱。
另悉，在本次古天一秋拍的另一场明清象刻主题拍卖中，一件民国初象活环双耳瓶以8万元起拍，现场竞投热烈，终成交价为73.35万元，超出估价近10倍。全场象牙拍品成交率达83%，继续保持古天一象牙拍卖良好的成交记录。与此同时，“书带流香”明清铜炉专场的表现也极为抢眼，成交率高达92%，其中，明代大鬲式炉以161万元成交，清代戟耳炉则以115万元拍出。
古人的很多生活器具都是玉雕成的，能常戴在身上的惟有玉佩。繁钦诗中“美玉”是指玉做的佩，或写作“佩”。古人对玉佩的热爱不是因为玉的贵重，而是源于玉的品格，所以古语有“君子无故，玉不去身”《周礼·玉藻》：“古之君子必佩玉…凡带，必有佩玉，唯丧否……子佩白玉而玄组授，诸侯佩山玄玉而朱组授，大夫佩水苍玉而纯组授，世子佩瑜玉而綦组授，士佩瓀玫玉而缊组授。”更是把玉佩上升到礼法。战国、秦汉时期的玉佩繁缛华丽，甚至数十个小玉佩，如玉璜、玉璧、玉珩等，用丝线串联结成一组杂佩，用以突出佩戴者的华贵威严。魏晋以后，男子佩戴杂佩的渐少，以后各朝都只是佩戴简单的玉佩，而女子很长时间里依然佩戴杂佩，通常系在衣带上，走起路来环佩叮当，悦耳动听，因此“环佩”也渐渐成了女性的代称之一，环佩在样式和佩戴方式上是不断变化的，清代学者叶梦珠《阅世编·内装》解释说：“环佩，以金丝结成花珠，间以珠玉、宝石、钟铃，贯串成列，施于当胸。便用则在宫装之下，命服则在霞帔之间，俗名坠胸，与耳上金环，向惟礼服用之，于今亦然。”可知清代女性的环佩已经从古时只系于衣带的腰饰，而转为坠于胸间的项饰了。
