四千年前,降生于黄河上游地域的齐家文化玉器(以下简称齐家玉),和东北的红山文化玉器、长江下游的良渚文化玉器一样,都是中华玉文化的主要组成部分。而齐家玉为今众人所认知,源于1924年瑞典考古学家约翰·贡纳尔·安德森从西亚一起东行,重新疆进入甘肃广河齐家坪,通过考古视察,发现了陶器、小件铜器和玉器。上世纪五十年月,中国考古学界称其为“齐家文化”。
在以后的半个多世纪中,考古事情者从几十处齐家文化遗址和墓葬中先后掘客出上千件齐家玉,这些玉器由于工艺质朴无华,一直难以和红山文化玉器、良渚文化玉器相媲美,并常在地摊上泛起。
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齐家文化是中国黄河上游地域新石器时代晚期至青铜器时代早期的文化,亦即原始社会末期至文明初时阶段的文化遗存。因1924年发现于甘肃省广河县齐家坪而得名。迄今的考古发现与研究批注,齐家文化主要漫衍在甘肃、青海境内的黄河沿岸及其支流、宁夏南部、内蒙古西部的部分的地方。已发现遗址、墓葬1000处以上,已掘客二三十处。齐家文化的特征被学术界公认的有两个：一是有一群独具特征的陶器；二是泛起了红铜器和青铜器。凭证多个测定数据,齐家文化的年月的公元前2300年至1700年之间,或晚至前1630年,
中国人用玉约莫有一万年的历史。距今6000年—4000年前后的红山玉器、良渚玉器、石家河玉器和龙山文化玉器等,已到达极高水平。他们众多的品种、奇异的形制和细腻的工艺,早已为人们所熟悉,并推动了学术界对中国古玉和玉文化的研究,引发了社会上更多的人对古玉的喜欢与追求。
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较量遗憾的事,距今4000年前后的黄河上游齐家文化的玉器,却被人关注甚少。着实,齐家文化玉器比起红山、良渚、石家河与龙山文化玉器,同样具有悠久的历史,它留下的许多珍品。齐家文化玉器不仅显示了它品质的优美和特殊的成就,更告诉人们许多关于中华文明初始阶段的信息。
而这个时期,在黄河上游地域的齐家人,他们的经济生涯以原始农业为主,莳植栗等食物作物,养殖猪,尚有羊、狗、牛、马等家畜,过着较量稳固的定居生涯；制陶、纺织、玉石器制造等手工业以较量蓬勃。陶工不仅烧制生涯用器,还烧出生动可爱的鸟兽、家禽、家禽陶塑艺术品及陶玩具等,尤其是能够大量锻、筹青铜用具的冶铜业的泛起与起源生长,标志着缔造齐家文化的齐家人已随同夏王朝的中原人们一道跨进了文明社会的门槛。
考古学告诉我们,中国先民在从野蛮走向文明是历程中,新石器时代晚期,约莫在距今五千年前后是一个主要阶段。在这个阶段、将原始农业、畜牧养殖业、制陶、制骨和玉石器等手工业推进一个亘古未有的高水平；修建衡宇和宫室、原始崇敬和宗教~~~社会组织结构和人们的社会生涯发生着重大转变。一缕缕文明的曙光已经从东方地平线上升起。到距今四千年前,夏统一了黄河中下游和长江流域小部分地方,建设的夏王朝。
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