春秋时期,玉带钩开始流行于贵族阶层,此时期的玉带钩多为素面,器形简约,多从实用角度考虑制作。进入战国时期后,崛起于北方草原的游牧民族非常流行用带钩,由于赵武灵王倡导胡服骑射,游牧民族的服饰对中原地区产生了很大的影响,带钩随之在中原地区大量出现。而此时期的玉带钩在形制上已发生很大的变化,人们把以前简单的钩体做成龙形体,以图吉祥,并在带钩上雕琢各种吉祥纹饰。一般带钩钩头呈龙首或虎首状,用阴线琢出龙首、眼、鼻、耳等,在身上琢出浮雕卷云纹、阴线纹、兽面纹等,纹饰精美,寓意吉祥。
汉代玉带钩的制作承袭战国而且更加精美,无论是品种、花样、纹饰都远超其他时期。汉代玉带钩多采用和田玉制作,而且以白玉居多。带钩多琢有纹饰,素面较少,工艺非常精湛。有由几种纹饰组合在一起的复合纹饰,如头为螭首、尾作虎头。还有多节玉块由铜棍组装在一起的特大带钩,有的长达24厘米甚至27厘米。
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唐以后,玉带板流行,玉带钩的形态也随之发生了很大变化。单体带钩已发展成对口的带扣了。带扣多用白玉琢制,也有用青玉、碧玉的,带扣上多琢有纹饰,多雕刻花卉及龙凤纹等吉祥图案。到明清之际,玉带钩和玉带扣仍很多见。形态趋向短小,带钩与带扣配套使用,但也有一些带钩或带扣是用于玩赏和陈设。皇家御用带钩为精美,如明万历皇帝生前所用白玉龙首嵌宝石带钩,代表了皇家玉镶宝石的工艺水平,和这件玉带钩相比,平民王锡爵生前所用的青白玉鸭首带钩不仅玉料不及前者,而且显得格外朴素淡雅,毫无富贵之气,这就是皇家用玉和民间用玉的区别。
不论男女,一穿上裤装就必须扎上裤带;现代裤带型式相当多,常见的是皮带,但也有塑料、金属或布制的。可是您可曾想过古人是不是也用裤带?
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如果在欣赏古人物画的时候,您曾注意到古人的穿着,一定会发现古人还是得用裤带;这些裤带有皮质的,也有金属做的,甚至布制的,和现代人没什么不一样,所不同的是古人对裤带环颇为讲究,有铜制的、铁制的,有鎏金制的,甚至玉制的(上图);其中以玉制的令人印象深刻。
玉制的裤带环,通称为玉带扣或玉带钩;前者通常左钩右扣,是成对的。而后者,则为单件。虽然有些玉带扣、玉带钩是素面的,但大多数带扣和带钩上都雕有各种动物,其中以螭形或鸟纹为常见。
根据文献记载,玉带扣及带钩早在四、五千年前的良渚时期就已出现,之后各个朝代都有各自的形制,但传世的还是以明、清两代作品数量较多。
明、清时期的带扣或带钩,大多是高浮雕螭纹;有单螭的型式,也有双螭的。双螭的,大多为弯钩处雕一大型螭头,相对的位置则镂雕着有头有尾的行螭,工艺好的作品,生动有力,栩栩如生。不过也有些带钩在行螭部分则换成蝉纹或花果纹。
其实带扣、带钩的材质固然以玉及金属为多,但也有用象牙、木头、水晶、玛瑙或琥珀制成的;而这些品项就收藏家而言,可算是稀有的品项;物以稀为贵,反而这类珍品变得奇货可居!