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卞文瑜，约年，明代江苏苏州人，字润甫，号浮白、萝庵。艺芳字画录云：“本姓徐，非姓卞，盖因有避而托者。”善山水、树石勾剔，甚有笔意。尝从董其昌考究笔法，故文字亦相近，但落墨太松，失之弱耳。万历三十九年(1611)作荷亭销夏扇，康熙十年(1671)作湖庄清夏扇，均藏故宫博物院。主要作品有《图绘宝鉴续纂》、《明画录》，《桐阴论画》、《江南通志》、《艺芳字画录》、《画史会要》。
一时间，派系纷繁，这种征象突出地体现出了明代后期文人之间考究宗派的民俗。明末泛起的陈洪绶独创一格，以夸张变形的手法体现人物和景物。同样以人物画著名于时的尚有尤求、吴彬、丁云鹏等，他们的画风都受到仇英的影响，但都有自己的面目。徐渭的泼墨写意花鸟画的建设，是花鸟画创作的新里程碑，号称"勾花点叶派"的周之冕及其与他威风凛凛威风凛凛相近的孙克弘也是其时的著名花鸟画家。
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据徐邦达先生考证，他生于1576年（明万历四年丙子），卒于1655年（清顺治十二年乙未），有的书中说他卒于1671年以后，康熙十年尚在世，这种说法不准确，按：王鉴壬寅年（1662）所跋卞文瑜《仿古山水册》时已称他为“故友”，而王鉴与卞文瑜同为“画中九友”，晚年关系亲近，不会误言其生死，因此徐先生所定其卒年为1655年，较1671年可靠。关于卞文瑜的生平，史籍中的纪录亦颇为简略，《艺芳字画录》说他“本姓徐，非姓卞，盖因有避而托者”；彭蕴灿《历代画史汇传》中说他“生平无定居，炉香茗随处自随”，因以后人多以“不食人世烟火”来评价他超脱世外的人生履历。
由于结识王时敏、王鉴等人，使得卞文瑜在其晚年得以看到董源、巨然及黄公望、王蒙、吴镇、倪瓒等各人的真迹名品，而且潜心临习，因此王鉴评价他晚年的作品：“笔法遒美，元气灵通，与生平画迥不相类。”从卞文瑜传世的作品看，他晚年的画作多题临仿昔人之名，且多是小景山水，如故宫博物院藏《仿古山水册》，上海博物馆藏《仿宋元山水图册》，天津艺术博物馆藏《山水扇面》等，文字苍润，意境深远，较其早年、中年学赵左的作品要成熟得多。正如吴梅村在《画中九友歌》中评价卞文瑜时说：“画龛巨幅千峰稠，小景点出林塘幽。晚年笔力真沧州，幅中鹤绿轻王侯。”这是对他晚年绘画威风凛凛威风凛凛和艺术特色的准确归纳综合。
明代后期的画派许多，山水画中以董其昌为代表的"华亭派"影响大，在他的画风和理论的发动下，文人画的系统获得进一步的生长和完善。同时著名的有赵左的"苏松派"、沈士充的"云间派"，都以仿古为时尚，注重文字效果。吴门画派的文人画系统在此时则以程嘉燧、李流芳、卞文瑜、邵弥等"画中九友"著称。浙江的蓝瑛，号称"武林派"，项圣谟则有"嘉兴派"之称。
卞文瑜以擅画山水著称于世，其绘画威风凛凛威风凛凛大致可分为两个阶段：早年和中年的山水画受赵左影响较深，承袭吴门遗风；同时又从董其昌考究笔法，将董以文字威风凛凛取胜的特点与吴门强调诗意的结构结构相团结，形成了其特有的绘画威风凛凛威风凛凛。因以后世多用“结构结构殊有思致，树石钩剔颇具笔意”评价他这一时期的作品特点，但过于强调文字滑稽与形象脱略，故未免缺乏自然山水之真实感，因此对其画又有“落墨太松，失之弱耳”、“山水多滑，少苍老”的品评。
一石更比一石妙，边把玩边数落：“这样的石头教我怎能不爱？”杨后着实忍无可忍，从米手上夺一石离去，说：“非独公爱，我也爱也。”这样以石结缘的韵事也真是太多了，年前见嘉德拍场展示一卷长卷，是明代徐君平化二十余年的精神，约请同代丹青能手关思、张宏、文从简、卞文瑜、刘原起等十九家绘石，石态异趣，或顽或灵，文字更是各显奇术，可以想象这些文人高士怎样在此同好中相呼应，畅风骚，玩物观德，披图即可鉴之。
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