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敲,就是用手指托住砚台,手指轻击之,侧耳听其声音,如果是端砚,以木声为佳,瓦声次之,金声为下。如果是歙砚,以声音清脆为好,洗,指的是把砚台上的墨痕洗掉,还其本来面目,这样更容易看清砚台是否损伤或有修理过的痕迹。据专家介绍,拿到一方砚,常用的方法是沾水试砚,砚一遇水,会产生各种各样的波纹,这样稍微有所研究的人搭眼一看,就可以看出各名坑的纹眼特征。
赏玩功用的强化使得砚台的价值不再局限于质料,计划、雕刻和文明内涵对于一方砚台的价值来说更为重要。“砚台展开至今尽管运用价值减少了,但是赏识价值与保藏价值却提高了。”邹洪利标明,“古代的砚台大多外型简练、大方,而现在的砚台大多都以繁复的雕刻方法、丰厚的雕刻体裁和精密的雕刻技能而价值倍增。所以新砚也具有很高的保藏价值。”
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据了解,砚台按材质分类,基本上可分为石质类砚(如端砚)、泥陶类砚(如虢州澄泥砚)、瓷质类砚(如青花瓷砚)、金属类砚(如铜砚)、宝玉石类砚(如玛瑙砚)、有机宝石类砚(如砗磲砚)、杂类砚(如木砚)这几大类别。而砚台制式的分类,在宋代就有几十种之多。至于砚台的社会属性分类,则有文人砚、民俗砚、官家砚、皇家砚等,制作风格包括广作(粤派)、皖作(歙派)、苏作(海派)、京作(京派)。
砚台历史悠久种类丰富
砚台是中国书法的必备用具,与笔、墨、纸并列为中国传统的文房四宝,由于其质地坚固,传百世而不朽,又被历代文人作为珍玩藏品之选。黄海涛介绍,砚台由古时研磨器发展而来,古代岩壁画和彩陶画等遗迹或遗存物上的颜料,都来自研磨器的加工。初期的砚形态原始,是用一块小研石在一面磨平的石器上压墨丸研磨成墨汁。至汉时,砚上出现了雕刻,有石盖,下带足。魏晋至隋出现了圆形瓷砚,由三足而多足。箕形砚是唐代常见的砚式,形同簸箕,砚底一端落地,一端以足支撑。唐、宋时,砚台的造型更加多样化。
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1999年,肇庆市政府决议阻止开采位列“四台甫坑”之首的老坑。2000年,又周全阻止对其余名坑的开采。广东省领土资源厅还把端砚石材列入“掩护性有数矿产”名录,收回此前一直归肇庆市所有的端砚石材开采证发放权。以后,端砚进入“纯库存加工”时代,用一块就少一块。
说起砚台的收藏,一般人都把中国的“四大名砚”作为重点的收藏对象。这四大名砚分别是:甘肃洮州的洮河砚、广东肇庆的端砚、安徽歙县的歙砚、山西绛州的澄泥砚。但由于这些名砚石材稀缺,存储量少,所以很多其它石质的砚台也具有收藏价值,比如易水砚、红丝石砚等。