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“淳化元宝”是宋太宗改元为淳化元年（公元990年）五月时所铸，是早的“御书钱”，钱文有真、行、草三种书体，均为宋太宗所书。此外四川等地所铸的淳化铁钱，钱文也有御书体的。五台山出土发现有金质“淳元元宝”供养钱，背上左右有佛像。在宋太宗至道年间（公元年）又铸行了“至道元宝”，钱文也有真、行、草三体。
背面
南宋理宗赵昀淳祐年间（1241～1252年）所铸。
自端平二年（1235年）蒙古大汗窝阔台发动大规模侵宋战争以来，川蜀地区的宋军始终处于劣势；蒙古军曾数次攻入四川境内，每次都是大肆烧杀掳掠，满载财物北退，犹如出入无人之境。全川几乎遍遭蒙古军铁蹄蹂躏，给社会经济造成严重毁坏。淳祐万年（1241年），窝阔台病死，蒙古内部一度发生汗位继承权的争斗，蒙宋双方的战争也就此暂告一段落。
淳祐二年（1242年），理宗诏命南...
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此外有一种篆书体钱——九叠篆“皇宋通宝”，或称之为“九叠皇宋”，应为一种赏赐钱，铸工精美，数量极少，为极罕见品。庆历年间，西夏王李元昊叛乱进攻上海等地，宋朝派兵讨伐，因而铸行“庆历重宝”当十钱，以解军需之用，此钱直径2.9厘米，钱文楷书，有顺读、旋读两种；又有当十铁钱，直径3.2厘米。两国交战延续了三年，北宋国力大损，钱币不断减重，同时又大量地发行纸币，因而造成物价上涨，至战争结束时改当十钱为折三流通。至和年间，曾铸行“至和通宝”和“至和元宝”，小平铜钱，光背无文，有篆、楷两体成对，大小两种。此外有“至和重宝”折二、折三钱。嘉祐元年出“嘉祐元宝”及“嘉祐通宝”，皆为小平钱，铜质。
当时四川及福建出铁钱。福建所出铁钱，背郭清晰，铸工颇精，大受欢迎，于是又推出一种直径4.2厘米的当十大钱，书法铸工均不错，背穿上有一个圆点，可能是一种纪念钱，现存世不多。这两种“太平通宝”都为五代风格，而铸工精整，深厚淳朴可比开元钱。
宋代的种铸钱是“宋元通宝”，铸于宋太祖建隆元年（公元951年），钱式沿袭“周元通宝”成规，为小平钱。钱文顺读，是国号加宝文的国号钱。后宋太祖传位于弟，宋太宗赵光义即位，于太平兴国年间（公元976－983年）铸“太平通宝”钱，钱式同“宋元通宝”。
景德元年（公元1004年）铸行“景德元宝”铜钱，钱制同前，钱文为楷书，是御书钱。大中祥符元年（公元1008年）铸“祥符元宝”，有背文星月及光背无文两种。另外有一种阔边钱，有当十、当五两种，也是分背星月和背无文。此外还铸有“祥符通宝”，为御书钱，有大小两种，是用来赏赐大臣的，故而铸量较少。从此也开始了“元宝”、“通宝”同时流通的情况。天禧元年（公元1017年）铸“天禧元宝”。
南宋衙署遗址也是抗蒙山城体系核心的首次发现，填补了重庆南宋城市考古的这一重要空白。在宋末抗蒙战争中，重庆城起到“为蜀根本”和“国之西门”作用，指挥钓鱼城等战斗近40年之久，粉碎了西线蒙军“顺流而下，直取临安”的战略意图。蒙哥大汗殒命钓鱼城，更是改变世界历史。袁东山说，南宋衙署遗址凝练着巴渝人忠勇尚武、坚韧豪毅的性格，也包含着“川人从未负国”的精神传统，是重庆文化底蕴的珍贵载体。其地面建筑能够在城市中心位置历经八百多年风霜仍保存至今，今后将扩大考古发掘面积，对遗址进行全面揭露，深入发掘其历史文化内涵。建设考古遗址公园，可以为重庆这座历史文化名城增添新的亮点。
