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不过，由于咸丰通宝镇库钱极为稀少，因此历年来造假者众，市场上流通的大多为仿品。特别是在上世纪30年代时，收藏刚刚兴起，正是钱币造假的高峰期。当时的造假手段甚至比目前的造假手段高明，加上距离目前有一定的时间，欺骗性更大。市场流通的部分亦真亦假的有可能就是民国真品。
辛亥后，袁世凯发行的光洋，也就是所谓的“袁大头”，也非常昂贵，价格达到数千元一枚。本身的存世量就是影响古钱币价值的重要因素，收藏界通用的法则就是“物以稀为贵”。历史上有些朝代比较强盛，数十年甚至几百年发行单一品种的钱币，所以这类古钱的数量就非常巨大。有些短命王朝刚试铸了一些样币就被改朝换代，因此这类古钱的数量就非常少，收藏投资价值相对要大一些。
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艺术品交易中心近几年对镇库大钱市场价格分析估价：
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从商代的贝币，战国的刀、布币，到秦代的方孔圆钱，再到清末的机制币，我国古代钱币可谓品种多样，样式丰富，其文化历史价值与收藏投资价值吸引了大批爱好者和藏家。广东省集藏投资协会古钱币专业会主任叶晖介绍，古钱币的市场行情近几年来基本上是一路走高，“十年前几毛钱一枚的古钱币，如今价格已翻了好几番，并且继续保持上涨的趋势。”
古币里有一种特殊的钱币，它们和正用品货币具有相似的材质和形制，却不具备流通消费的功能，只供开炉、镇库、玩赏、祈福、馈赠、装饰之用，个别还具有富丽的图案和文字，故称之为“花钱”，又称民俗钱。
值得一提的是,在2010年嘉德春拍古钱专场中,存世孤品—战国赵铸大型“武阳”背“一两”三孔布以100万起拍,经过近40次的激烈竞价,终以拍出了352.8万元人民币的天价,创下了古钱拍卖新纪录,至今仍然位居首位。据了解,三孔布是先秦货币中为珍贵的品种,也是现今钱币界公认的名珍之一。这枚“武阳”三孔布属于非常珍罕的老生坑传世佳品。
镇库者，顾名思义，镇守库存。它是指古代铸钱局在正式开炉浇铸某一（国号、年号）制式的钱币前，为进贡、纪念、避邪而先行的大钱。由于镇库大钱一般在库房货架（或其它固锁装具）上方悬挂或固定摆放，又可起到账实总数对照的标记作用。镇库钱一般制作精美，硕大厚重，存世绝少，流入民间更是凤毛麟角。
花钱虽不能消费，却以其较高的艺术价值、丰富吉祥的内涵，以及和古钱千丝万缕的关系，构成了古民俗的一部分。花钱中丰富的内容，是各代民俗民风的缩影；吉祥的内涵，代表着古人对美好生活的向往和祝福，是以历代铸造不绝。目前发现早的花钱为西汉的“长毋相忘”上系下环钱形配饰，这类钱币在两汉出现不少，多数正面是“五铢钱”，背面为“长毋相忘”、“永通万国”之类的吉语，或者日月星辰、龟蛇瑞兽等图案，更有趣味的是有的将“宜酒食”、“觞政”等酒令直接铸于花钱之上。
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