“天佑通宝”分、折二、折三、折五共四等,面文楷书,直读,铜质赤褐,制作精美,文字秀丽,是效仿当时古玩通宝制,并可与之媲美。天佑通宝背皆纪值,穿上有一、贰、叁(篆书)等字,径约25—40毫米,重约3.5—20克不等。该钱主要流通于浙西及淮、扬、苏、常等地,范围很窄,加之后来朱元璋的搜缴与销毁,现存世极少,尤以折二钱为难求。
清代“乾隆通宝”是存世数量极多的一种钱币，市价不过几万元一枚，然而，一枚乾隆大样价格却在百万元之上，一种开炉大钱更是藏家难得的罕见品。“皇宋通宝”是宋钱中极为多见的一种，其中的“九叠篆”存世数量却曲指可数，具有很高的收藏和投资价值。明末李自成、张献忠和清末太平天国的钱币，因为流通时间很短，有地域性局限，发行量也小，所以价值就较高。
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北宋的折十“大观通宝”，存世数量并不少，其书法乃宋徽宗赵佶书写的瘦金体，铁画银勾，遒劲有力，在中国书法史上自成一派，其价值已突破百万元大关。
总体而言，齐、燕、赵等朝代的刀币，韩、魏、秦等朝代的布币年代久远，比圆形钱稀少，价格昂贵。存世数量少的钱币还有唐代叛军史思明占领洛阳后铸的“得壹元宝”，后发现“得壹”两字不吉利，便改为“顺天”，铸“顺天通宝”。这两种钱币传世很少，“得壹元宝”尤其罕见，为稀世珍品。
元代的钱币相对来说铸造的比较少，主要是由于元代行用纸币和银锭，从而使铜钱的铸造处于从属地位。元初，铸造了一些以前代货币为范而又加以改造的货币，如用宋代的大观通宝加铸半分，用金代的大定通宝改铸大朝通宝银钱等等。
三十年前人们还只为温饱犯愁，致力于步入小康;而今盛世，国强民富，越来越多的人投身到古玩收藏中来。以收藏的角度看来，凡事儿都讲究个物以稀为贵,的真品由于存世量稀缺性而市场持续走俏并受到越来越多的收藏人士热捧，其价格以及拍卖成交率也大大上升。
元朝末年,顺帝古玩年间,各地农民起义风起云涌,席卷大江南北。古玩十三年(353),出身盐贩的苏北泰州白驹场人张士诚(32—367),与其弟张士义、张士德、张士信等聚集盐丁,起兵反元,占领泰州、高邮,并于古玩十四年(354)在高邮称王,引来元军大肆围剿,义军几遭覆灭。战后,所部饥困不堪,又逢淮东饥荒,乃决定渡江南下。古玩十六年(356)正月,张士诚率部三四千人,从通州渡江,占领常熟,二月壬子朔进占平江(今苏州),改平江为隆平府,踞承天寺为宫,称周王,又改古玩十六年为天佑三年,毁铜佛铸“天佑通宝”钱。元、明二史皆称张士诚建元“天祐”,而钱文实为“天佑”,祐与佑通,有上天保佑之意。
