柴窑瓷器如何鉴定真假 鉴定权威机构在哪里?

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柴窑瓷器如何鉴定真假 鉴定权威机构在哪里

柴窑,据记载创建于五代后周显德初年(954年)河南郑州(一说开封),本是后州帝裁荣的御窑,所以从北宋开始称为柴窑。但是至今未发现实物及窑址,故不在当代公认的五大民窑(钧窑、汝窑、官窑、哥窑、定窑)之列。周世宗帝柴荣曾御定御窑瓷:“雨过天青云破处,者般颜色作将来”,以象征未来国运如雨过天青。明文震亨在《长物知》中写道:“柴窑最贵,世不一见……青如天,明如镜,薄如纸、声如磬”,未涂釉的底部呈现瓷胚本来的粗黄色。

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柴窑瓷器价格近年来成交记录 瓷器在线鉴定评估加

柴窑红釉花口瓶成交价:1360万成交日期:

柴窑凤耳蒜头瓶成交价:1870万成交日期:

五代宋柴窑蓝釉双凤耳瓜棱瓶---成交价:1820万 成交日期:

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柴窑制精色异,为诸窑之冠”,有的则说:“古窑器以柴、汝为重”,有的则曰:“今之论瓷者,必曰柴汝官哥定”。可以说,自明代以来,凡论及古陶瓷的文献,大都对柴窑有记述。一种古陶器,有如此多的文献作为重品论及,尚属仅见,我们对此没有理由不引起极大的重视。

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收藏是心灵的满足

因为拥有,所以满足;因为满足,所以快乐和幸福

当我们得到并拥有千百年传承下来的珍贵艺术品时,我们是很满足的,我想没有几个人是不满足的。拥有带来满足,这是人类获得幸福的最直接方式。

收藏比权力更容易让人得到真正满足。权力带来恭维式的尊重,很显然,权力者并未得到对方真正的心服和尊重,对方只是为利益迫不得已,甚至对方在心里压根看不起权力者,双方只是一种短暂的交易。

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