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“昭武通宝”背“一分”篆书大钱铸工精湛，为同时期南明铜钱制式，此处的“一分”是对银作价权银的计价单位，非今天意义上的一分币。此枚“一分”古钱品相绝好，钱径3.6厘米，穿径0.9厘米、地张平整，铜质精良，窄缘薄肉、书文精妙、文字深峻，堪比雕刻佳品。
中国古代货币史上利用货币进行谶纬信息活动和传递谶纬信息的钱币屈指可数。如新莽为夺取西汉皇帝宝座，废五铢钱上的“金”字（即忌讳汉繁写“刘”姓上的卯、金、刀，以及莽铸契刀五百、一刀平五千等钱，都在公元九年全部罢废），所创的“泉”字钱（见《王莽传》）；南北朝陈宣帝太建十一年铸行的“太货六铢”钱，因其一枚要当10枚五铢钱使用，有人便利用时谶说“太货六铢”篆书“六”字写得像一个人双手叉腰、“铢”字写得像许多泪珠，象征人们在“叉腰哭天子”（见马端临《钱币考》）。
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清初吴三桂铸“昭武通宝”篆----价格：RMB日期：
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清清初昭武通宝背壹分篆书折----价格：RMB日期：
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本人藏“昭武通宝”一枚，直径3.5厘米，孔径0.8厘米、重10克。正面为上下左右对读式篆书“昭武通宝”四字，背面在孔的右左铸篆书体“壹分”。此钱铜质光纯，文字秀俊，制作精美，甚为可爱。据史载，该钱是在公元1673年至1678年间由吴三桂所铸。
康熙十二年（1673）,清廷为改善财政窘迫,诏令削藩,吴三桂不甘心自己的多年苦心经营旁落,就联合广东尚可喜、福建耿精忠三藩举兵作乱。为应付庞大的军事支出,吴三桂利用滇铜矿资源优势自铸铜钱流通,铜钱初名称为“利用通宝”。1678年吴三桂在湖南衡州（今衡阳）建立大周国,自主为帝,年号“昭武”,以年号为币名铸“昭武通宝”铜钱,分“”和背“一分”大钱两种。“昭武通宝”钱铸期虽一年不到,至今存世却不少,但篆书版“”钱和篆书版背“一分”大钱却非常少见。
谶，又称谶记、图谶、图符、征兆，预言吉凶的信息，充满荒诞、迷信的色彩。谶纬信息活动，流于秦代，盛于东汉，唐宋慢慢消失。利用古钱币的方寸之地，直接将谶纬信息反映到钱面文字上的古币却是极少例。笔者收藏的这枚“昭武通宝”钱，在当时流通过程中，就有百姓借此指斥吴三桂的短命，因而昭武通宝也被赋予了时谶色彩。
张端木《钱录》中载，“甲寅（1674）（三桂）即伪位，改元昭武，铸‘昭武通宝’。”昭武钱有楷、篆二体，时谶钱指楷书“昭武通宝。”
我所见前辈收藏的壹分是昭武钱中的近似当十大钱，当为“大昭武”。当时，折银壹分行用。不久，“大周”被清军所灭。清严禁吴三桂铸的“昭武通宝”钱流通，下令一律收缴，后悉行销毁，因而绝大多数被付之一炬。至今这种昭武横壹分大钱更为少见。
史载，康熙十五年（1676年）十月，随平西王吴三桂起兵反清的耿精忠、尚之信相继降清，正在湖南衡州的“三藩”吴三桂也处于清军的围剿紧逼之中。
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