第四种观点认为，崇祯通宝背满文钱是清军入关之初清铸造的官钱。其依据是《清史稿·食货志·钱法》中的一段记载：“初，户部以新铸钱足用，前代唯崇祯钱仍暂行，余准废铜输官，偿以直，并禁私铸及小钱、伪钱，更申旧钱禁。”这种观点认为，崇祯通宝背满文钱是清兵入关之初清为笼络汉族民心而暂时铸造的，只在钱背加铸满文以示区别，并认定该钱的铸造时间是顺治元年（1644）5关以后至10月户部宝泉局、工部宝源局开铸顺治通宝年号钱之前。
笔者倾向于崇祯通宝背满文钱是清军入关之初清铸造的官钱。无论是从历史记载看，还是从传世实物看，这种观点接近于实际情况。分析清朝入关之初暂时铸行此钱的原因，一是使用汉字年号可以笼络占人口绝大多数的广大汉族民众，二是可以适应不识满文的关内地区进行交易的实际需要，三是在钱背加铸满文以准备将来向全国推行汉、满文相结合的清代制钱。
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其实，安南作为中国邻邦和藩属，对于中国更迭之事始终是极为敏感、重点应对的，断不会干出以明代年号钱文配铸清代文字这样的糊涂事。亦明亦清，等于非明非清，终致两头得罪，这个道理是非常简单的。此外，私铸往往不脱已流通正用币的模式，安南民间私铸一种不伦不类的铜钱，能有多大的用处？所以安南民间私铸崇祯通宝背满文钱之说亦于理不通。因此，崇祯通宝背满文钱为安南或民间所铸的可能性也不大。
种观点认为，崇祯通宝背满文钱是清代民间私铸之物。此种观点认为，崇祯通宝背满文钱既属官铸，为何历代谱籍中均未见记载？且该钱径小、肉薄、穿大，钱文呆板，铸工粗糙，形制特征与清代官府铸币相距甚远，不可能为官炉铸币。因此，该钱当为民间的私铸之物，其面文“崇祯通宝”乃沿袭明钱钱文，但为了利于在清钱中混用，所以在钱背仿铸了当时流通钱上的满文“宝泉”局名。
天国通宝楷书折五背“通宝”300000元太平天国于癸好三年占领上海时鼓铸的折十大钱，面文“天国”楷书直读，背文“通宝”横读，径3.75CM，穿0.95CM重27克，通宝者，表示太平天国通用之宝，因此钱为过渡性钱币，发行时间十分短暂，后改称“圣宝”“通宝”钱销毁改铸圣宝钱，故流传至今，亦极罕见，发现地区仅限上海附近。
众所周知，清朝入关后，大兴“文字狱”，为此满门抄斩者不在少数，杀气腾腾，令人恐怖。民间私铸，无非为利，那么应该选择私铸本朝顺治或康熙年号钱，但若铸造前朝大明崇祯皇帝年号钱，无疑属于极其严重的“政治问题”，罪不可恕。老百姓不会这么傻，为蝇头小利而丢掉性命。退一步说，即使有人敢铸，也没人敢用，不会有目前这样的存世量。因此，崇祯通宝背满文钱为清代民间私铸的可能性不大。
近些年，常有古钱收藏者与我提起崇祯通宝背满文钱，对其铸造者多有探讨。寒斋亦存有此钱，我也曾经数次将其取出，端详良久，并查询历史资料，试图弄清它的历史渊源。
