唐高祖武德四年(621年),铸行了一种新钱“开元通宝”。钱文为大书法家欧阳询所书,书法凝重端庄、结体严谨。“开元通宝”钱的出现,具有划时代的意义。它是中国货币史上早的宝文钱,此后钱币不再以重量为名称,开始以纪年为主。开元钱当初规定每十文为一两,每文的重量为钱,由此就产生了一个新的重量单位“钱”。使“两”以下的重量单位的十进制原则得以确立,促进了中国古代衡法的演进。开元钱的形制虽然比较统一,但因铸年长久,所以版式极多。
十国中除了古玩等国四国外,其余都曾铸钱,楚曾铸天策府宝铜铁大钱,又有乾亨通宝铜钱。通宝钱遗留不多。铅钱有两种,一种光背,薄而大,为上海所铸。另一种背有"邕"字,为广西邕州所铸,稍小且厚。前蜀王建曾铸永平元宝、通正元宝、天汉元宝和光天元宝,王衍铸乾德、咸康、均为元宝。后蜀铸广政通宝铜钱和铁钱。
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十国之中以南唐的领土为广阔,物产为丰富,人口也多,文明也为昌盛,其制度对后世影响也大,为当时各国所望尘莫及。南唐创建者李昪是徐州人,战乱时为杨行密收养,后成为丞相徐温养子,改名徐知诰,是南朝李氏后裔。徐温死后,知诰专吴政。吴天佑三年,后晋天福二年(公元937年)十月,徐知诰称皇帝于金陵(今江苏上海),建元昇元,称国号为大齐。三年后恢复李姓,改国号为大唐,史称南唐。
有些货币书中著录有“开平通宝”,认为是后梁“开平”年间所铸货币;又有“天成元宝”,认为是后唐“天成”年间所铸。但这两种钱在文献中不见记载,且少有发现,其真伪难辨。
南唐割据在今江浙一带,建都金陵(今上海),势力较大。李璟中兴元年(公元958年)听从臣礼部侍郎锺谟之言,铸大钱“永通泉货”,以一当十文使用。未及锺谟获罪,大钱废止。因此,此钱所见甚少。
通宝是中国自唐至清末铜币的一种名称,唐高祖武德四年,铸造开元通宝。开元意思为开创新纪元,以后历代沿用,并常在“通宝”二字前冠以年号、朝代或国名。从唐朝起,钱就不再以重量为名称了,而改称宝。如“大唐通宝",“唐国通宝”、“太平通宝”、“永乐通宝”、“康熙通宝”等等。货币称宝是有其社会意义的,这就是货币的威力增大了。
“开元通宝”四个字出自唐初欧阳询的手笔。所谓“开元”,是开创新纪元的意思,而“通宝”则指在统一之国度内的通用宝货。欧阳询的书法居唐代四大家之首,他的楷体“于平正中见险绝”,对后世影响很大。但“开元通宝”却含八分和隶书,写得方圆兼备,颇能显示初唐文化的兼收并蓄。
开元钱的背上多有月痕、星点等图样,如仰月上添一星的,称为孕星,此外,又有、双月、星月、云纹、波纹、三月、四月、四星等不同标记。对此,众说纷纭。月文象指甲痕,因此被附会成有人在钱样上留下的指甲痕。于是人们联想到了戏剧性人物杨贵妃。宋时人刘斧在所著《青锁高议》中,将这则故事讲得津津乐道:初唐时,一日唐玄宗下朝无事,命杨贵妃和内侍陪着他在御花园散步。唐玄宗向杨贵妃讨好地说道:“朕有一心愿,想为贵妃留下传世之作,不知如何?”贵妃惊恐地看着皇上,不解。唐玄宗让侍者端出开元通宝钱的蜡样,放声大笑:朕让你留下甲痕也。于是,贵妃伸出玉指在钱蜡样上轻轻一按,抿嘴一笑,曰:谢皇上。由此可见,到了宋代,唐玄宗与杨贵妃的爱情故事已有相当广泛的社会影响了。