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清代机制铜圆的铸造始于1900年（清朝光绪二十六年）[1]，止于1911年（宣统三年）。铸造流通时间尽管只有十余年，但其鼎盛时期全国共有十七省二十局开机铸造铜圆。十七省二十局先后铸造的当十铜圆，各不相同，版式繁多。仅以明显区别划分，其版式就有数百种之多。如以细微区别划分，其版式在千种以上。因此当代铜圆收藏爱好者每每以搜寻不同版式的铜圆为大乐事。
保藏者、投资者集体的常识更丰富、视界更开阔，观念也发生了深入改变，他们对藏品寻求更严苛，在珍、稀的前提下，更看重藏品的完美品相和将来价值。
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藏品的品相精美，其审美个性独持，钱币正面鲜然可见满汉文化的交融，而钱背却清晰标明了西方文化的介入。其包浆入骨，熟旧天然，深打字口明白，流转痕迹显着，边齿过关，龙鳞清晰，具有极高的出资价值和保藏价值。它有着前史熏陶，是价值很高的革新文物，具有深远的前史留念含义；同时仍是考古和研讨我国前史文化可贵的什物。
清代金币内地稀见拍场上的清代机制金币约8种，5种为铸造，新疆铸造有3种。铸造品丙午大清金币一两、丁未大清金币一两、丁未大清金币一两铜样币、丙午大清银币一两金样币、户部“中”字大清银币一元金样币，均是罕见品种。天津造币总厂试铸的“光绪丙午年造”“光绪丁未年造”金币，在20世纪40年代已属稀见品。美籍钱币学者孙浩认为，“丙午金币以边道及龙外侧云朵大小，有齿边小云版、光边大云版之分。丁未金币亦有大、小云版，以大云版为罕见。”丙午年、丁未年金币存量少，丙午年存世品多为光边，齿边币仅台湾鸿禧美术馆藏有一枚，丁未大云版金币存世也仅1至2枚。新疆铸造的阿古柏金币、饷金二钱、饷金一钱3种金币，珍稀程度远不及铸造品。
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光绪元宝是群众保藏品，保藏者有必定数量，前期国内各区域都有实力型买家介入光绪元宝板块，在必定程度上控制了商场供货量，导致其报价疾速走高。
当十铜圆的铸造工艺的不同，型制大小厚薄的不同，也是区别当十铜圆版别的重要之处。清代当十铜圆一般为光边，但是也有少数省局铸有齿边当十铜圆。亦有极个别的省局铸造了大于常品，或厚于常品的当十铜圆。
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