北宋仁宗嘉祐年间(公元1056~1063年)铸行,仅见钱,有楷书、篆书对钱,同时还铸有嘉祐元宝和嘉祐重宝。存世量大,普通版价格在110万元左右。
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笔者认为,不管是嘉祐元宝还是嘉佑通宝,他们重要的不是现在值多少钱,能升值多少。重要的是它们所富有的一段历史,当时的社会经济状况。
北宋宋仁宗赵祯嘉祐年间(公元年)铸行,另有嘉祐通宝,铸造量大,存世极多,为常见品。钱文楷书、篆书二体,旋读、光背。
字体为宋太宗赵光义御笔亲书,笔法隽永流连,十分洒脱。宋太宗一生酷爱书法,他即位后,留意翰墨,叫人购募古先帝王名臣墨帖。于淳化三年编刻成宋代著名的《淳化阁帖》,拓赐给大臣,由此重刻翻摹,使帖学开始在宋代盛行。钱币背面的两尊佛像神态逼真,栩栩如生。右边为手持莲花,正结枷跌坐于八叶莲花宝座之上的观音菩萨。
这种佛像金钱以其造型独特,雕刻细腻,图案精美和花纹精细的特有魅力,以及其珍贵的历史价值,赢得广大佛教信徒和钱币爱好者的青睐。宋代是中国古代金属铸币和使用非常发达的时期。由实物图,我们可以看到,钱币正面刻有行书“淳化元宝”四字。
其铸文已纯系隶楷,这说明我国南北朝时代文字已完全摆脱了篆体。发展至唐,币文书法艺术百花齐放,行草隶篆,各领风骚。唐玄宗李隆基在位时铸造的“开元通宝”为盛唐大书法家欧阳询之手笔,笔力劲险严整,俊秀飘逸。