清代金银器，比较有机会遇见；其中一些也较小巧独特，并非天价，可在民间蒐寻。例如附图，乃十八世纪时製作的小件金银器，饶富趣味性。全器约八公分长而已，是一个铜鎏金的瓜形小盒子；可从中间部位揭起，内里中空，宜盛物及随身携带；作为陈设品则隽美夺目。瓜叶恍似浮雕，其实乃用纯银所造，与瓜身铜鎏金製法有别；由于经久氧化，银叶变黑。这个瓜形小盒子，可说是清代初期至中期（清初三朝）金银器的缩影。
我国金银器製作，源远流长。虽然自商代至春秋战国，已属初发阶段；但要到盛唐才成熟，器皿多样化，蔚成风气。不过，元、明以前的金银器珍罕品，尤其是者，均为歷史文物，多藏于各大博物馆。元、明两代精品，存世者多属较大件的铜鎏金佛像和菩萨像，同样稀少；而且价值甚高，恐非一般收藏者有能力沾手。
清代金器如何鉴定交易私下交易，清代金器收购价位是多少
本公司近几年对清代金器市场价格分析估价：
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2011年秋拍受经济环境影响，许多拍卖公司上拍的清末民初金条、金锭流拍，许多金器成交价与估价相近，折算后，比金价高不了多少。四件传承有序的唐代金器首次试水中国大陆拍场，完成了中国古代金属文物的一次市场定位：一对唐代莲叶伏龟盘拍出920万元，一对唐代瓜棱瓶拍出345万元，略高于估价。在晚清官窑瓷器拍卖成交价登上百万元阶梯的背景下，未跨入千万元门槛的唐代金器，令人期待。
香港苏富比拍卖行将于４月１１日推出“帝廷金辉——珍贵明清御制金器”专场拍卖会，并于２８日举办了部分珍品的预展。
御制纯金器物是中国明、清两朝御制工艺中为珍贵的品种，上海和台北故宫博物院现藏的两代御制纯金制品屈指可数。这次专场拍卖会是同类艺术品中具代表性和规模大的一次。记者在展览中看到，一件明朝宣德年间的金胎錾“赶珠云龙”纹嵌宝石三足盖炉吸引了人们的关注，炉腹和盖面各刻有象征皇室权力的五爪游龙，盖炉通体多处镶嵌着红、蓝宝石和珍珠等，预计成交价在６０００万港元以上。
从上海故宫博物院已发表的代表性藏品看，该院收藏的金银器主要以清代制品为主，遍及祭祀、典章、佛事、陈设、科技、生活、佩饰等各个方面，从大型的编钟、天球仪、佛塔到小型的扳指、耳环，几乎可以说无所不包。清代金银器与历代金银器的制作相比，更加注重金银本身所彰显的富贵、雍容和华美。
自古以来，黄金就受到人们的重视，早期都是部落首领、王者将相权力的象征，做成权杖或者图腾来使用，如四川三星堆文化的金权杖、金面具、成都金沙遗址的太阳神鸟金箔，大都用作祭祀用品，等级极高。到了后期才做成金饼等，在皇室内部作为财富流通，现在更是成为国家财富的象征，古代金器在战汉时代也大都出自王族专享，非一般人所能拥有，即使是在唐宋辽时期，也是王公贵族的爱物。唐代以法门寺地宫和何家村窖藏的金器，尽展了大唐帝国的风范，堪称我国古代艺术的瑰宝，在世界文化艺术史上占有重要的地位。可以说黄金文化一路走来，它流光溢彩的背后浓缩着古代先民久远而又清晰的文化脉络。
古代《千字文》曾言，金生丽水，玉出昆冈。即在古代，金玉是一家，都是古代王权贵族才可独享的宝物。和世界各族人民都热爱黄金文化一样，古代先民都具有黄金崇拜心理，古人认为金灿灿的黄金是太阳崇拜的好替代物，象征着光明、财富，古代金器则因为稀有而备受藏家青睐。尤其是一些高古时期的黄金图腾，文化内涵极为深厚。
