在砚台收藏领域，黄海涛可称得上是从藏家出身的专家。他进入这一领域已有30余年，从上世纪80年代中期起，他先后收藏了自史前研磨器至汉、南北朝、唐、宋、金、元、明、清、近现代等历代砚台1000余方，材质包括石、泥、瓷、砖、水晶、象牙、铁、银等数十种，其中包括汉三熊足砚、汉鹞子捕雀砚、南北朝石砚、唐贞观款凤字形端砚、唐银锡砚、宋桃形玉砚、宋庙前青歙砚等珍贵藏品。
古砚历史悠久，在大环境上带动了文房类藏品的升温。文房类藏品的突出特点就是“流传有序”，特别是曾经在拍卖中“露过脸”的精品。“艺术收藏品不断升温，但是文房类藏品所蕴含的文化品位、传统精神以及精美工艺，无一不是吸引藏家的魅力所在。
而从市场交易情况来看，达到收藏级的文房四宝价格都不低，一般都在万元级以上，几万元甚至十几万元的砚台并不稀奇，有的名人砚台甚至可以卖到上百万。从曾经的被冷落到如今的被广泛收藏，砚台重回大众视野的步伐快得惊人，据资料显示，端砚的价格在10年里上涨了几十倍，堪称“疯狂的石头”。
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砚是中国书法的必备用具。砚台不仅是文房用具，由于其性质坚固，传百世而不朽，又被历代文人作为珍玩藏品之选。砚台的材料丰富多样，除端石、歙石、洮河石、澄泥石、红丝石、砣矶石、菊花石外，还有玉砚、玉杂石砚、瓦砚、漆沙砚、铁砚、瓷砚等，共几十种。
新考证,紫金石的主要产地为琅琊不是安徽寿县，寿县宋《云林石录》注为寿春石，产自紫金山，不是紫金石，米芾紫金帖，证明在琅琊，临朐的刘克唐大师已经说过是冰纹石，石质不对只适合做工艺品，现今存世的两方紫金砚应是唐宋遗物。一方凤字形是1972年上半年于上海元大都遗址和义门内后英房。砚长22.7、宽17.5、厚3.9厘米。砚的前部有两足，砚池向后倾斜，砚面有明显的墨痕。时已残破，右上角砚池部分缺失。砚背面自右至左竖向阴刻铭文五行，字有残缺，文曰：“此琅琊紫金石所□，易得墨，在诸石□□□另一方紫金砚现存西安碑林，系1957年征集的物。砚为长方形，长23、宽15.8、厚2.9厘米。砚面大于砚底，四边内敛。砚堂呈长的八角形，水池底部破损成洞，前、左、右三边亦破损。砚背往上隆起，有铭曰：“绍圣四年（公元1097年，）造紫金石砚”。
砚文化是中华文化的重要组成部分。鲁砚是山东境内所产砚石制成砚台的统称，历史上，曾为四大名砚之首，唐盛时期即享有盛名，有“天下名砚四十有一，以青州红丝石为。”的说法。西晋时期，鲁砚代表青州红丝砚被誉为天下，唐代颜真卿、柳公权著作均有记载。但随着历时的发展，许多鲁砚砚种失传。
作为文房四宝中凝聚文人情愫多的文玩，砚产生于春秋时期，比纸的历史悠久。在《文房四谱·砚谱》引文嵩《即墨侯石虚中传》写道：“石虚中，字居默，南越人，因累勋绩，封之即墨侯。”于是“石虚中”“居默”“即墨侯”，便成了砚的雅号。除此以外，砚还有“石友”“石泓”之称。如王炎《题童寿卿博雅堂》诗：“判溪来楮生，歙穴会石友。”而早在唐宋时期，砚就成为文人墨客、皇宫贵族争相收藏之宝，刻砚、赏砚、藏砚成为当时的一股时尚风气。
古代一些名坑出产的砚石,向来为历代文人所珍视,比如歙砚里的龙尾坑,端砚里的老坑、麻子坑、坑仔岩,很多名人都曾特地赋诗赞美。因此,砚台收藏,首先要讲究材质,那些早已“绝版”无法再开采的名坑砚石,尤其是有着珍贵石品（即纹理和石眼）的,价格一向高企。
再看雕刻美。中国砚台一向属于雕刻文化里的一种,无论是对于整体砚台的造型设计、雕琢、打磨,还是因材施为、巧夺天工的各种纹饰图案,都是我们欣赏的重点之一。
