蔺永茂大师一生勤奋好学，奋发有为，硕果颇丰。青年时就培养了数百名美术人才；中年时在版画艺术方面取得了突出成就。从1984年始，他与儿子蔺涛、儿螅解玉霞，一起研制开发绛州澄泥砚。1986年，创立了绛州澄泥砚研制所。由于澄泥砚技艺失传300多年，史志文献也无完整记录，一切只能从实践中探索寻求。从设计图纸、配方配料、雕塑雕刻到窑炉设计、烧制等，每一道工序均亲自动手、亲身参与，经过上千次的实验，终于掌握了各道工序的技术要领，使绛州澄泥砚这一国宝在1994年得以重新在世人面前崭露头角。
砚台的历史悠久，古砚见证了中国数千年的文明传承。砚台藏家黄海涛介绍说：“出现于新石器时代的研磨器在秦汉时期形成了通常意义上的砚。它兴于秦汉，盛于隋唐，卓于宋元，弘扬于明，精繁于清。汉代官砚的主流风格是‘神风、雄风’，神器在上、在庙，其给人的感受是御人、吓人。唐砚是宏丽丰腴的外拓张扬风格和饱满朴实的雄浑风格。以文人为主要受众的砚台从北宋起一直把握着砚的主流发展脉络。也是从宋代起，开启了石砚的天下。‘宋砚有线，明砚无边’，明代的砚式，大多还延续宋代‘规矩方直’的风格，但造型趋向宽敞浑厚。清代石砚雕制，造型拘谨，纹饰堆砌。”
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澄泥砚作为人工烧制而成的非石质砚，唐宋时期一度非常流行，曾经颇具规模，制砚者众，其中著名的澄泥砚制砚名家为宋代的吕道人，虽然根据古文献中记载再比对当今藏砚，并未见吕道人砚真品传世，但从古代文献记载及流传诗句中可以看出，吕道人澄泥砚被宋代文人墨客谓之至宝，得之为幸。
蔺永茂大师一生勤奋好学，奋发有为，硕果颇丰。青年时就培养了数百名美术人才；中年时在版画艺术方面取得了突出成就。从1984年始，他与儿子蔺涛、儿螅解玉霞，一起研制开发绛州澄泥砚。1986年，创立了绛州澄泥砚研制所。由于澄泥砚技艺失传300多年，史志文献也无完整记录，一切只能从实践中探索寻求。
砚台是我国艺术宝库中一颗璀璨的明珠，漫漫历史长河中，它既被古代文人骚客们当做重要的良师益友，也被众多收藏家们捧为极具内涵的艺术珍品。一方佳砚，多集艺术价值和实用价值为一身。
在以后的二十多年的实践中，他们不断改进技艺，使失传的澄泥砚技艺从备料、澄淀、炼泥、制坯、雕刻、阴干、打磨、烧成、加工等多道工序不断得到完善，让绛州澄泥砚的制作技艺在保留传统技艺的基础上有所创新发展，特别是在“俏色艺术”方面成功烧制出“石品花纹”和绿色澄泥砚。2008年“澄泥砚制作技艺”入选非物质文化遗产保护名录，填补了我国没有澄泥砚的空白。
其材料取于广东肇庆高要县东南端溪之烂河山（又称斧柯山）因其“体重而轻，质刚而柔，摸之寂寞无纤响，按之如小儿肌肤，温软嫩而不滑”且有不损毫，宜发墨的特点。自唐代问世以来，便颇受文人学士青睐。加上纹理绮丽，各具名目，加工技艺亦愈纷繁，地位越来越高，以致升到我古玩砚之首，长盛不衰。
歙砚其料取于江西婺源县（唐属歙州）龙尾山一带溪涧中，故又称之为龙尾砚。其石坚润，抚之如肌，磨之有锋，涩水留笔，滑不拒墨，墨小易干，涤之立净。自唐以来，一直保持其名砚地位。
