清代嘉庆年间文献《蜀碧》有云：“贼（指张献忠）设铸局，取藩府所蓄古鼎、玩器及城内外寺院铜像，熔液为钱。其文曰「大顺通宝」。令民间家悬顺民号帖，以大顺新钱，钉之帽顶。诸神像首百炼不化，贼尽弃之。后本朝成都知府冀应熊拾而埋之北关外，题其碣曰「佛冢」。贼钱肉色光润精致，不类常铜。至今得者，作妇女簪花，不减赤金。”。
大顺通宝，明末农民起义军首领张献忠所铸的钱币。1644年11月，张献忠率领的农民军攻克成都，建立了大西，年号“大顺”，铸造有大顺通宝。大顺钱制作非常精美，铜色金黄，多阔缘大样，所见有光背、背工、背户三个品种（钱谱收录有背川户者，至今未见开门实物）。
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秦统一中国后，废除了各国的货币，以圆形方孔钱为统一货币，通行全国(当时铜钱称为下币，黄金则称为上币)。铜钱的正面铸有“半两”二字，即每枚重为当时的半两(即十二铢)，故称“半两钱”。由于当时地方私造铸币的现象时有发生，所以，秦朝的半两钱大小轻重并不完全相同，但铜钱的形状则固定下来，一直延续到清末。
张献忠大西覆灭后，其义子孙可望入云南后，也铸造有大顺通宝，所见皆为背工版，面文为典型滇派风格。史料记载，大西大顺三年（1646年），张献忠在率大西军主力于西充凤凰山抗清作战中牺牲。其义子孙可望继任大西军高，率大西军转兵贵州，进军云南。1647年，大西军以昆明为首府，不再公开使用原有国号。
说到这里，笔者认为有必要对我国的铸币历史，特别是铸币上的文字即“钱文”作一简单介绍。我国早的铸币是商代晚期铸造的铜贝。春秋战国时期，铸币已非常流行。各诸侯国都可自行铸币，所以铸币种类较多，形态、单位都不统一。这些铸币的共同特点是都有“钱文”，钱文所铸或是铸币的产地，如铲币、燕国的刀币和爰金；或是铸币的面值或重量，如秦国的圆形方孔钱；齐国的刀币则铸有“齐法化”钱文，“法”有制造标准的意思，“化”即货字简体，“法化”即“法货”，也就是标准货币。
汉初，法定货币还是黄金和铜钱。铜钱继续沿用半两钱，但嫌旧钱笨重不便，改铸轻钱。如吕后二年(公元前186年)铸的半两钱重八铢，称“八铢半两”；文帝五年(公元前175年)铸的半两钱重四铢，称“四铢半两”。此时，民间私铸铜钱重量更轻，有的不到一铢。但不管钱的重量怎样变化，却始终用“半两”作钱文。汉武帝时，为加强集权，将铸币权收归，禁止民间铸钱，并于元狩五年(公元前118年)“罢半两钱，行五铢钱”。钱的重量和钱文都是五铢，故称“五铢钱”。此后，到隋末唐初700多年间，各个朝代均铸五铢钱(王莽统治时期曾多次进行币制改革，使币制非常混乱)，但其重量大小则不一。魏晋南北朝时期，有的朝代开始在钱文中加上年号，如三国蜀的“直百五铢”、北魏“太和五铢”等。这是以后各代通用的“年号钱”的先驱。
