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不过，他只注意了“天”字，未注意另外两个字，也与普通的“天禧通宝”不一样，除“天”字是篆书外，而“通”字为草书，“宝”字为隶书，只有“禧”字仍是真书。一枚钱币上四种书体相映成趣。由于他的细心，这枚特殊的“天禧通宝”才没有被湮没。
中国早发现宋代“淳化万宝”佛像金钱是在1988年春。当时一个建筑施工队在佛教圣地五台山中台顶(即翠岩峰)佛塔旧址清理塔基时，挖出一千多枚在背面刻有两尊佛像的金钱，经考古学家和钱币专家鉴定，这就是中国宋代淳化年间铸造的“淳化万宝”佛像金钱(图一)。
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天僖通宝近几年成交记录：
民国上海“中华民国·镇平县---成交价：473万 成交日期：
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北宋折二正样“靖康通宝”-----成交价：287万 成交日期：
清代咸丰通宝宝福局背“大清---成交价：313万 成交日期：
“天禧”是北宋真宗王朝后期的年号（）,宋真宗即赵恒,是宋太宗赵光义之子,北宋王朝的第三代皇帝,在世期间不断更改年号,咸平,景德、祥符、天禧,至于为什么改年号,必有其特定的历史背景,但史学家认为“天禧”年号与刘皇后刘娥有关
于淳化三年编刻成宋代著名的《淳化阁帖》，拓赐给大臣，由此重刻翻摹，使帖学开始在宋代盛行。钱币背面的两尊佛像神态逼真，栩栩如生。右边为手持莲花，正结枷跌坐于八叶莲花宝座之上的观音菩萨。宝座底下祥云缠绕。左边为头上结发，双手合十，颜貌天真活泼，身体微向右侧站立在莲花瓣座上的善财童子，好一幅“童子拜观音”的画图。宋初的淳化万宝有宋太宗亲自书写的真、行、草三种书体，即所谓御笔钱。
这枚“天禧通宝”,在一枚钱币中居然有四种书体,尤为奇特。查诸钱谱,只在民国二十七年（1938年）出版的《古钱大辞典》上有它的“一幅肖像”（拓图）,注明“安南铸”。但到民国二十九年（1940年）出版的《历代古钱图说》,它的“肖像”却消逝了。今天所见的钱谱上,同样没有它的“肖像”,连一些越南、朝鲜和日本钱币的专著,也没有这枚集四种书体于一钱的“天禧通宝”。它的身世,扑朔迷离。
我国历史钱币上的书法,自北宋淳化元年（990年）宋太宗铸造的“淳化元宝”,开始用真、行、草三种书体铸行了三种钱币,到至道元年（995年）又铸“至道元宝”,也用真、行、草三种书体铸行了三种钱币,称作三体钱,因钱文都是宋太宗赵光义亲笔书写,故又称御书钱。大书法家米芾称赞赵光义的书法为“真造八分,草入三昧,行书无对,飞白入神”。
天禧通宝是大众珍藏品,珍藏者有一定数量,前期国内各区域都有实力型买家介入天禧通宝板块,在一定程度上控制了市场供货量,导致其价格快速走高。同时,天禧通宝的价值也在同步上升。从藏家和市民的接受程度看,预计后期天禧通宝的价格还将继续上涨。
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