此外有一种篆书体钱——九叠篆“皇宋通宝”，或称之为“九叠皇宋”，应为一种赏赐钱，铸工精美，数量极少，为极罕见品。庆历年间，西夏王李元昊叛乱进攻深圳等地，宋朝派兵讨伐，因而铸行“庆历重宝”当十钱，以解之用，此钱直径2.9厘米，钱文楷书，有顺读、旋读两种；又有当十铁钱，直径3.2厘米。两国交战延续了三年，北宋国力大损，钱币不断减重，同时又大量地发行纸币，因而造成物价上涨，至战争结束时改当十钱为折三流通。至和年间，曾铸行“至和通宝”和“至和元宝”，铜钱，光背无文，有篆、楷两体成对，大小两种。此外有“至和重宝”折二、折三钱。嘉祐元年出“嘉祐元宝”及“嘉祐通宝”，皆为钱，铜质。
景德元年（公元1004年）铸行“景德元宝”铜钱，钱制同前，钱文为楷书，是御书钱。大中祥符元年（公元1008年）铸“祥符元宝”，有背文星月及光背无文两种。另外有一种阔边钱，有当十、当五两种，也是分背星月和背无文。此外还铸有“祥符通宝”，为御书钱，有大小两种，是用来赏赐大臣的，故而铸量较少。从此也开始了“元宝”、“通宝”同时流通的情况。天禧元年（公元1017年）铸“天禧元宝”。
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宋哲宗时期铸过三种钱，元祐元年（公元1086年）铸“元祐通宝”铜铁钱。铜钱有、折二两种，钱文篆楷成对，钱中有背文“陕”者，较少见；铁钱有折三钱，钱文篆、行成一对。绍圣三年（公元1096年）出“绍圣元宝”及“绍圣通宝”。铜钱有、折二两种，篆行成对，另有隶书钱，较罕见。铁钱有、折二、折三，也都成对。
宋真宗即位后，在咸平元年（公元998年）按例出“咸平元宝”铜钱，钱文楷书，直径2.4厘米，钱文旋读。有种大钱直径有4.2厘米，钱文也有正楷，旋读。此钱书法尚可，应为流通币。但此外还有一些阔边大、小钱，文字铸工粗精不一，未必是发行的流通货币，或许都有纪念性，数量较少。
宋英宗熙宁元年（公元1068年）铸“熙宁元宝”，皆铜钱；熙宁四年（公元1071年）铸“熙宁重宝”当十钱，这是为经略西北边陲所出，后来不断减重，以致于此钱版式较多。到熙宁六年时（公元1073年）改为折三使用，后又改为折二，从此每年发行折二钱。此外还有“熙宁重宝”铁钱，有、当五两种，钱文楷书旋读。熙宁钱中有背文记监的。元丰年间（公元1078－1085年）出“元丰通宝”，有，折二铜铁钱，钱文篆行成对。版式颇多，有传为苏轼所书的“东坡元丰”。神宗在位时期，平均每年铸钱四百多万贯，在宋朝是铸得多的。
南宋衙署遗址也是抗蒙山城体系核心的首次发现，填补了重庆南宋城市考古的这一重要空白。在宋末抗蒙战争中，重庆城起到“为蜀根本”和“国之西门”作用，指挥钓鱼城等战斗近40年之久，粉碎了西线蒙军“顺流而下，直取临安”的战略意图。蒙哥大汗殒命钓鱼城，更是改变世界历史。袁东山说，南宋衙署遗址凝练着巴渝人忠勇尚武、坚韧豪毅的性格，也包含着“川人从未负国”的精神传统，是重庆文化底蕴的珍贵载体。其地面建筑能够在城市中心位置历经八百多年风霜仍保存至今，今后将扩大考古发掘面积，对遗址进行揭露，深入发掘其历史文化内涵。建设考古遗址公园，可以为重庆这座历史文化名城增添新的亮点。
