1940年《泉布》第23期上,登载程伯逊所得“天盛元宝”背西铜品母钱。“天盛元宝”铁钱版式则有背西、背星、背月、面星、广穿等到多种,且多有存世品。如,1940年《泉布》创刊号刊登了王荫嘉《天盛铁钱背西》一文,记载了“天盛元宝”背西铁钱。1982年内蒙古自治区包头市大青山的大批铁钱中,有天盛背西铁钱,[i]其文曰:“天盛元宝”广穿铁钱,四字与常品迴异,而为一手所书,精神贯通,背记‘西’字,尝忆西夏有西兴监,铸铁钱,旅中乏书,容再详考。《内蒙古金融研究》1997年增刊上刊登了内蒙古杜先生曾从包头古玩市场上集到的一枚背星、一枚背月的“天盛元宝”铁钱。《收藏界》2006年第10期登载了贾志义从内蒙古包头市收购到的一枚面星,一枚背月的西夏汉文“天盛元宝”铁钱。
公元1038年,北宋宝元元年,党项族首领李元昊正式称帝,定都兴庆府(今宁夏银川市),国号大夏,一个独立的王朝-西夏开始出现在中国西北的历史版图上。这是一个曾经兼收并蓄有过盛极一时文化的王朝,自公元1038年-公元1227年,在西夏存在的190年中,它先后和北宋、辽以及南宋、金鼎足而立。据史书记载,西夏曾建有雄伟的宫殿、寺庙。
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无论是“天盛元宝”铜钱,还是铁钱的背西、背星、背月、面星等各种版别,存世发现的都是钱,甘肃武威这次发现的这枚“天盛元宝”小铁钱,是其新的一种版型,当为小铁钱。这次“天盛元宝”小铁钱的发现对西夏钱币和货币经济的研究提供了新的实物证据,丰富了西夏钱币的版型。
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根据安西榆林窟的第三窟西夏壁画中的一幅《锻铁图》,我们可以了解到西夏的金属冶炼工艺已相当先进,《锻铁图》绘制了工匠推拉双扇木风箱,持锤锻铁的图案。
画面中出现的双扇木风箱,是当时为先进的鼓风设备,鼓风力量大,可大大提高炉火的温度,保证了金属冶炼的技术高精度。
天盛元宝是西夏仁宗天盛年间(公元年)铸造的汉文钱。天盛廿三年为西夏经济、文化的鼎盛时期,故在西夏诸钱中,天盛元宝是西夏钱币中数量多、铸工好、钱文美的品种,是西夏经济文化高度发展的象征。过去泉界一直流传着西夏无当字大钱的看法,此枚存世孤品-天盛元宝折十大钱推翻了西夏无大钱的旧说,具有及其珍贵的研究价值,更显珍罕。
早在清嘉庆十年(1805年),金石学者刘青园,在武威发现了几坛窖藏钱币,从中发现了西夏“元德、天盛、乾祐、天庆、皇建、光定诸品”,他根据张澍1804年在武威大云寺发现的西夏碑文字,判断出其中的梵字钱,即“西夏文钱”,这是西夏钱币考古史上次有明确文献记载重大发现。嘉庆十四年(1809年)的著名金石学家山东人初尚龄在其著作《吉金所见录》中,对这次武威西夏钱币重大发现进了详细的记述和系统的著录。这使得“西夏钱币在钱谱中初具规模,形成系列,成为人们进一步研究的基础,从而改变了人们以为西夏钱币只有一种“天盛元宝”的认识。[vi]刘青元这次在武威发现的西夏文钱币除“大安宝钱”一品外,还有“乾祐宝钱”和“天庆宝钱”两品。[vii]据《宋史·夏国传》记载:绍兴二十八年,即西夏仁宗天盛十年(1158年),西夏“始立通济监铸钱。