众所周知，清朝入关后，大兴“文字狱”，为此满门抄斩者不在少数，杀气腾腾，令人恐怖。民间私铸，无非为利，那么应该选择私铸本朝顺治或康熙年号钱，但若铸造前朝大明崇祯皇帝年号钱，无疑属于极其严重的“政治问题”，罪不可恕。老百姓不会这么傻，为蝇头小利而丢掉性命。退一步说，即使有人敢铸，也没人敢用，不会有目前这样的存世量。因此，崇祯通宝背满文钱为清代民间私铸的可能性不大。
综上所述，笔者认为，崇祯通宝背满文钱是清在入关之初铸行的一种过渡性官钱，曾经短时期行用于关内清朝控制地区；当清朝统治稳固后，特别是顺治通宝在全国流通后，清朝便不愿再提及打有明朝痕迹的崇祯通宝背满文钱了；“文字狱”兴起后，就更没有人敢将崇祯通宝背满文钱录入各类谱籍中了。
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第三种观点认为，崇祯通宝背满文钱是反清复明的天地会所铸。天地会是清代民间秘密结社之一，以反清复明、顺天行道、劫富济贫等为口号。晚清天地会在各地组织的起义因存在时间短，活动区域小，虽有铸币，但都数量罕少，时至今日更是存世寥寥。所铸钱币平靖胜宝、太平通宝、天朝通宝、开元通宝、嗣统通宝、明道通宝等，大多为流通货币。由于天地会的政治口号始终是反清复明，加之强烈的排满情绪，这些钱钱文全为汉文，背面有字，也皆为汉文。所铸皇帝通宝发现有背满文者，实当时有意为之，以便于混在清钱中携带，易避清军耳目。
种观点认为，崇祯通宝背满文钱是清代民间私铸之物。此种观点认为，崇祯通宝背满文钱既属官铸，为何历代谱籍中均未见记载？且该钱径小、肉薄、穿大，钱文呆板，铸工粗糙，形制特征与清代官府铸币相距甚远，不可能为官炉铸币。因此，该钱当为民间的私铸之物，其面文“崇祯通宝”乃沿袭明钱钱文，但为了利于在清钱中混用，所以在钱背仿铸了当时流通钱上的满文“宝泉”局名。
近些年，常有古钱收藏者与我提起崇祯通宝背满文钱，对其铸造者多有探讨。寒斋亦存有此钱，我也曾经数次将其取出，端详良久，并查询历史资料，试图弄清它的历史渊源。
笔者所见多枚崇祯通宝钱，正面是“崇祯通宝”四个汉字，背面为满文“宝泉”字样，钱体轻薄，铸工粗糙。综合诸种因素，再从包浆上看，都有流通过的痕迹，确当铸于明末清初时期，而非后人臆造。这种钱有一定的存世量，目前市场价格一般在数十元至百元之间，并不算贵，所以也没必要造假。
天国通宝楷书折五背“通宝”300000元太平天国于癸好三年占领上海时鼓铸的折十大钱，面文“天国”楷书直读，背文“通宝”横读，径3.75CM，穿0.95CM重27克，通宝者，表示太平天国通用之宝，因此钱为过渡性钱币，发行时间十分短暂，后改称“圣宝”“通宝”钱销毁改铸圣宝钱，故流传至今，亦极罕见，发现地区仅限上海附近。
