凡带“德”字的年号,如明之前的元代的“大德通宝”、“大德元宝”、“大德元年”铜钱,西夏国的“元德重宝”、“元德通宝”铜钱,其“德”字“心”上也明显有一“横”,只有元之前的北宋的“景德元宝”和五代十国的“乾德元宝”、“天德重宝”铜钱,其“德”字“心”上少一“横”,这可能与北宋和五代时期朝廷的典章制度不严有关,导致书写随意(但,宋代一些刊刻本上“德”字上却有“一横”)。其次是当时“宣炉”铸量较多,也可能是几个书法家书写后铸造,写法不同、风格有异,有写一横的、也有不写一横的,而且现在传承下来的明吕震著《宣德彝器图谱》对宣德炉“德”字的写法是有一“横”还是少一“横”也没有具体说明,只是说明“大明宣德年制”的六字款楷书较多。何况现在还没有发现有真正的“宣德炉”,对“德”字的写法是有一“横”还是少一“横”更没有科学的考古考证依据(没有真凭实据),更不能妄加推测,以误后人。
明代“宣德炉”是宫廷按照圣旨铸造,年款应是宫廷的书法大家手书真迹,而明代书法推崇“晋唐”而有晋唐遗风,唐代的书法大家颜真卿、柳公权等他们的碑帖真迹上“德”字“心”上大多有一“横”(如颜真卿的《颜勤礼碑》和《多宝塔》以及柳公权的《神策军碑》中的“德”字楷书都有一横;故宫藏隋代的《首山栖严道场舍利碑》碑帖中德字楷书上有一横)。
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再识钱文书意。品读其书,“大德元宝”四字,直读,书意似楷似隶,古朴而拙率。其中“宝”字为俗写体(如今简体),由于元代正用钱自中统和元贞后,未多见铸元宝(大德元宝另有大钱一式存世),因此,此“元宝”亦确也是供养钱所属。显而易见,以其书相而言,本品书意古朴自然,自是开门矣。
首观此钱,但见锈色莽厚,长期地宫藏匿,而至锈蚀较重,裹缚叠嶂。其锈自然深重,皮壳十分老道坚实,耄耋沧桑,一派自然天成之相昭然,锈相之门大开矣。
复看本品,可见铸制欠精,钱体微小,直径为13.2毫米,重约1.41克,体之微小,可谓。其径虽微,铸体较厚,可见字廓分明,字口文字清晰可辨,穿口狭小,方孔钱钱形基本完整,地章亦基本平整。无需赘述,以此微体,能得如此铸相,已是不易,更是开门见山无疑。
隶书绍圣元宝属初期试铸样币,未予流通,据华光普著《中国古钱目录》及关汉亨著《中华珍泉追踪录》记述,1981年9月,深圳句邑县东关电厂金代钱币窑藏中一枚,当时为咸阳市文管会收藏并封存,直至1986年8月方组织清理,令大珍品得以重见天日。经过二十余年发现,此品仅有三枚左右,估价在500万-800万元。
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