“这次发现的‘龙凤通宝’量特别少，而且品相很好，字迹清晰，铜质也好。”参与了这次发掘的工作人员梁宝华说，很有研究价值和收藏价值。此外，这次发现的还有元末徐寿辉起义军铸的“天定通宝”和元末陈友谅起义军铸的“大义通宝”，由于发行时间短，流通范围小，存世少，也有很高的价值。
当时在南方响应红巾军起义的，还有泰州白驹场的一个书生张士诚。他立年号天佑，同时也就地取材，毁了当地不少铜佛像铸造“天佑通宝”，投放于浙西及苏、扬、常等地。此钱因存世量少，如今都成了罕见藏品。
后要提到的是朱元璋，朱元璋在乱世崛起后，1364年正月称吴王，“大中通宝”就是此间由新设的宝源局在上海铸造，令与历代钱兼行。此钱种类相当复杂，不仅按大小有平钱、折二、当三、当五、当十五总共五等，五等中又有素背和背上纪值之分；另一特色是钱背上纪铸造局名，如京、浙、福、广、桂、鄂、豫、济、北平等，十分可观。由此可见，朱元璋是并不甘于徽州儒生朱升“高筑墙、广积粮，缓称王”之建议的。果然，称王四年之后，天下尽入朱元璋囊中，而中国的货币，又是另一番风景了。
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据了解，通宝铜钱通过征集购买获得，而皇帝纪念币则是从故宫钱币处收集。一位姓陈的游客说，区一级的博物馆能展出如此珍稀、多样性且为数不少、跨越不同年代的古钱币，在全市范围内确实罕见，对人们研究历史金融货币文化、历史金融货币走向，以及当时经济状况和发展提供了一份实物佐证。
货币流出到西北的钦察、伊利汗国。这两个汗国都是成吉思汗的后裔在统治，与我国元朝在经济上、文化上联系十分密切，元朝钱币流出到这两个汗国的比较多。元世祖至元三十年（公元1293年），元朝派到伊利汗国的丞相孛罗，帮助汗国采用元朝的钞法，发行了纸币，通行全国，在汗国各地还设有钞库，负责发行及缗钞倒换事务。整个纸币的发行制度和的形状，都是从中国元朝照搬去的。
韩林儿是元末农民起义红巾军，曾得朱元璋支持奉其为主，1363年兵败时，也被朱元璋救至滁州后又挟持，1366年将其溺死瓜州。
刘福通为红巾军首领，起义后，攻城略地，沿途杀除，开仓济贫，曾得贫苦人民拥护，队伍不断壮大，却被率盐民起义的张士诚击败所杀。这一乱世，足显“龙凤通宝”并不能“龙凤呈祥”。
1357年刘福通任丞相后，组织三路北伐，进入西北、东北地区，攻克大名、卫辉等地，1358年攻克汴梁（今开封），将其定为国都；因军力分散、内部不和，1359年汴梁失陷，退守安丰（今安徽寿县）。1363年为张士诚攻陷，被俘被杀。韩林儿被朱元璋率军挟至安徽滁州安置，宋名存实亡。
货币往南主要流出到东南亚各国。《岛夷志略》记载，元朝商人从海路到安南、占城(今越南)经商，带出一批财物和钱币；元代旅行家周达观写的《真腊(柬埔寨)风土记》写道，元朝的钱币、金银、铜器、锡器、漆盘、青瓷、麻布、雨伞、铁锅等等，在真腊到处可见；公元1294年暹国王来元朝访问，从此，元朝的商品、钱币，不断流出到现今的泰国。摩洛哥旅行家伊本·白图泰和意大利人马可·波罗，都看到元朝商人带着商品和钱币，到印度南部的俱兰、狮子国、马尔代夫去做生意，
