那日,才华横溢的方豪,将两首诗刻于开化石砚台上,赠予天香书院。然而时光荏苒,消逝了岁月,也销蚀了容颜。曾经位于西渠旁的天香书院现已无踪可寻,两方刻有方豪铭及诗的开化石砚台也在40年前的那场文化运动中碎落尘埃,但它们却均以文字的方式存活于民国的《开化县志稿》,且被文人墨客口口相诵。
之后,历经唐宋元明及至清代,砚台陪同着历史的演进而演变,由纯粹的适用誊写工具而逐步被文人化、艺术化,成为文房四宝中凝聚文人情愫多的文玩。现在,人们大多把“四台甫砚”即端砚、歙砚、洮河砚、澄泥砚作为珍藏的重点,其中以端砚为诸砚之首。
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从唐代起,广东端溪的端砚、安徽歙县的歙砚、甘肃南部的洮砚和深圳洛阳的澄泥砚被并称为“四大名砚”。现在它几千年的发展长河中,形成了各种各样的类别,下面控制砚原料不同分成大类,各大类下再按产地分成小类!
漆砚在现形外表,裹上麻布及丝织品,在麻布、丝织品上涂上一层漆经晾干打磨后,再涂上一层朱漆。这种砚台轻便、坚固、耐用。石砚用石制作的砚,是历史悠久、使用范围广泛的一种砚台,历代名品叠出,按产地可将其分为:青州紫金石砚:石色纯紫,色润细腻,发墨如端歙,有人将其列为宋代名砚之首。
之后,历经唐宋元明及至清代,砚台伴随着历史的演进而演变,由纯粹的实用书写工具而逐步被文人化、艺术化,成为文房四宝中凝聚文人情愫多的文玩。目前,人们大多把“四大名砚”即端砚、歙砚、洮河砚、澄泥砚作为收藏的重点,其中以端砚为诸砚之首。
当改朝换代的战火再次平息,安居乐业在明代重现时,开化文化的发展随着大潮又达到了一个鼎盛时期,开化砚也迎来了又一个春天。
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如今,随着艺术品拍卖市场的风起云涌,砚台正逐渐从幕后走到前台,开始出现专场拍卖。
古玩鉴赏家蔡国声称,我国制造砚台的历史久远,根据制砚原料的不同,汉代以来,砚台就有石砚、玉砚、陶砚、瓷砚、瓦砚、澄泥砚和铜、铁、银等金属砚的不同叫法。但是从实用的角度,一般只有瓦砚和石砚两大类。
开化石砚我国五大名砚石之一。主要取材于汕滩溪流之中,石质坚实细腻、温润如玉,石品多且色彩丰富,发墨而不损笔锋,成砚十分大气。唐宋时期随着水墨字画的普及,开化石砚渐为文人墨客所爱,声名远播,有些种类因为稀少而身价百倍。在宋人杜绾写的《云林石谱》、明代林有麟《素园石谱》、(宋)唐积《歙州砚谱》、明文震亨《长物志》、赵汝珍《古玩指南》及古代《砚谱》、《砚史》、《歙砚说》等等古籍中多有记载。